انعکاس آیینه شماره 287
آری شود ولیک به عمر دگر شود
دومین شماره سال هفتم تقدیم علاقهمندان هفته نامه آیینه یزد میگردد مطالب سرمقاله شماره قبل به خبر درگذشت دوستی با وفا و صدیقی بزرگوار تحت عنوان «دکتر ولی شاهی مسلمانی روشنفکر و متعبد» اختصاص داده شد و به چاپ رسید اینک در این ستون نکاتی چند پیرامون انتشار هفتمین سال آیینه به اطلاع خوانندگان میرسد.
حضرت امام صادق (ع) فرمود: همه مردم به 3 چیز نیازمند هستند: امنیت و عدالت و فراوانی(1)
در یکی از آیات شریفه قرآن، خداوند خطاب به پیامبر عظیمالشان اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) میفرماید: خداوند شما را از زمین آفریده است و آن را مستعمره شما قرار داده و خواسته است که با سعی و عمل آن را معمور و آباد سازید، ترجمه آیه 61 سوره هود.
حضرت علی (ع) در تفسیر این آیه فرمود: « خداوند به مردم امر کرده است زمین را با کشاورزی آباد سازند تا بدین وسیله خوراکشان از غلات و حبوبات و میوهها و سایر روئیدنیها تامین گردد و در آسایش زندگی کنند.» (2)
در یکی از دعاهایی که پروردگار یکتا به بندگانش آموخته این گونه وحی شده است:
«پروردگارا در دنیا به ما نیکی عطا کن و در آخرت نیکی مرحمت فرما و ما را از عذاب آتش نگاهدار: ترجمه آیه 201 سوره بقره.
حسنه که به معنی نیکی است یک مفهوم وسیع دارد و تمام مواهب مادی و معنوی را در بر میگیرد»(3)
از حضرت امام حسن (ع) نقل شده است که آن حضرت فرمود: در زندگی دنیا آن چنان کار کن که گویی همواره و همیشه زنده خواهی ماند و برای آخرتت آن چنان عمل کن که گویی فردا خواهی مرد.»
اسلام با اسراف و تبذیر و تجملگرایی و اشرافی گری مخالفت نموده است. در جامعه اسلامی قابل قبول نیست، در گوشهای عدهای از مردم با درد و بدبختی و محرومیتهای گوناگون دست و پنجه نرم کنند و به طریقی روزگار بگذرانند که آنرا باید مردن تدریجی نامید اما در بخشی از شهر افرادی در خانهها و ویلاهای چند میلیارد تومانی و در باغهای سر سبز و خرم زندگی کنند یا در خیابانها زنان و فرزندانی را مشاهده نمود که برای به دست آوردن لقمه نانی نه تنها به این در و آن در میزنند بلکه با تاسف و درد به فساد و تباهی کشانده میشوند. در همان حال گروهی از ساکنان شهر به اصطلاح در انواع ناز ونعمت روزگار میگذارنند و هزینههای گزافی برای تهیه انواع و اقسام خوراکیها، خرید لباسهای گران قیمت، وسایل آرایش و تفریح، هزینه تحصیل و مرکب سواری پرداخت مینمایند.
میلیونها نفر زیر خط فقر زندگی کنند، اما زراندوزانی با در آمدهای نجومی غرق در زندگی مادی باشند. چه بسیار زنان و مردانی که برای مداوای خود یا فرزندانشان متحمل سختیهای فراوانی میشوند ولی در برابر، گروهی به بهترین پزشک و دارو و امکانات بهداشتی دسترسی دارند و حتی برای مداوا و یا چکاب خود و خانواده و فرزندان سری به بیمارستانها و کلینیکهای بلاد غرب هم بزنند.
نگارنده ضمن تقدیر و تشکر فراوان از دولتمردان و مسئولان اجرایی در ادارات و شاغل در نهادهای مختلف که برای پیشرفت این مرز و بوم و خدمت به هم وطنان مومن، متعهد و صبور و کلیه ایرانیان که شایسته خدمتگزاری هستند گام بر میدارند، از بیستم شهریور ماه 1385 انتشار هفته نامه آیینه را با حفظ قداست قلم و با رعایت ادب و احترام به مخاطبان و انتقاد شوندگان آغاز کرده و تاکنون 287 شماره بدون وقفه چاپ و منتشر نموده و به نحوی در مورد گرانی و تورمی که بنا به گفته عدهای از علما، امامان جمعه، مقامات قضایی و نمایندگان مجلس «کمر مردم را شکسته است» مقالاتی تنظیم و توضیحاتی را ارائه و تذکراتی به مسئولان امر داده است.
هدف از درج مطالبی که در هر هفته و طی 6 سال در زمینههای مختلف اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی در این ستون نگاشته و به اطلاع رسیده است این بوده که متصدیان و مسئولان حکومتی در حل مشکلات و اصلاح نارساییها کوشا باشند و بهتر بتوانند برای پیشبرد امور جامعه، بیشتر از حال و برای رفاه و آسایش مردم گام بردارند.
به لطف پروردگار یکتا و با توکل به ذات احدیت از توبیخ و تهدید و معرفی به دادگاه مطبوعات که در نتیجه دیوانعالی کشور رای اولیه دادگاه را «نقض بلا ارجاع» و حکم برائت صادر نمود و دریافت تذکرات کتبی و شفاهی و در مواردی پیامهای توهین آمیز تلفنی نهراسیده و عاجزانه از خداوند منان درخواست نموده توفیق عنایت فرماید تا بتواند با مدرک و دلیل و با توجه به کرامت انسان و حفظ حرمت آحاد هموطنان در همه شمارهها سرمقالهای همانند گذشته درج و نشر نماید. از تملق ومداهنه و مدح بیجا پرهیز کرده و اعتراف میکنم چه بسا تمام آنچه که وظیفه روزنامه نگاری ایجاب مینموده نوشته نشده اما با وسواس و دقت سعی شده خدای ناکرده از توهین به دیگران و دروغ گفتن که کلید تباهیها است خودداری گردد.
در این هفته نامه از جمله مکرر به موضوع آبرسانی به یزد و خشکسالی و کم آبی که مشکل اصلی استان دارالعباده میباشد اشاره شده است بدان امید که دست اندرکاران عنایت و توجه لازم و کافی به این امر داشته باشند.
به عنوان نمونه عباراتی از شماره اول تا سوم آیینه که قسمتی از خط مشی هفته نامه میباشد جهت استحضار خوانندگان نقل میگردد:
«با توجه به این که به هیچ حزب و دسته و گروهی وابسته نیستیم و هزینه روزنامه را خودمان میپردازیم هدف ما بیان حقایق و بررسی مسائل پنهان و آشکار پرده نشینان است تا با یاری صاحب نظران و اندیشمندان جامعه مردم رای دهنده و انتخاب کننده را از کار و بار منتخبین خود آگاه سازیم.»(4)
«در صورتی که رفتار و کردار مدیران و مسئولین جامعه به بوته نقد و آزمایش محک زده نشود هیچ گاه روشهای ناسالم اصلاح نمیگردد و جامعه راه صواب و کمال نمیپوید.» (5)
حال پس از 7 سال که تعدادی از شعارهای اصلی و پایهای دولت نهم و دهم در جهت عدالت گستری و مهرپروری تحقق نیافت و چه بسا وعدههایی که عملی نشد، حتی علنی و رسمی عدهای از دولتمردان اعلام نمودند بعضی از قوانین مصوب را قبول ندارند، آمارهای غیرواقعی ارائه کردند و مفسدان اقتصادی و زمینخواران ادعایی هم به سزای عملشان نرسیدند و بنا به اظهار نظر عدهای از نمایندگان مجلس، فعالان سیاسی و صاحبان تریبونهای رسمی مجلس هشتم هم نتوانست بطور کامل وظیفه نظارتی خود را انجام دهد و در نهایت در رفع تبعیضهای جامعه آن گونه که شایسته است توفیق موثر و دلخواه حاصل نشد بنابراین اگر در چند ماه باقی مانده عمر دولت دهم نیز شعارها تحقق نیابد آنچه در شماره سوم سال اول آیینه پیشبینی میشد واقع میشود و شایسته است نظر مردم را به شعارهای دولت یازدهم معطوف نمود.
نویسنده این سطور 5 سال پیش در آیینه یزد یادآوری کرد:
«پس از گذشت یکسال از چهار سال عمر دولت نهم هنور هم میتوان ادعا نمود:
گویند سنگ لعل شود در مقام صبر - آری شود ولیک به خون جگر شود
اما اگر اقداماتی اساسی و بنیادی جهت اصلاح امور و فقر زدایی و مقابله با مفسدان اقتصادی صورت نگیرد و مساله گرانی حل نشود آن وقت است که باید گفت:
گویند صبر کن که شود خون ز صبر مشک
آری شود ولیک به عمر دگر شود» 6
مدیر مسئول
پی نوشتها:
1- «تحف العقول»، چاپ 1352، صفحه 334
2- «روایات ترتبیتی از مکتب اهل بیت»، جلد سوم، صفحه 5
3- «تفسیر نمونه»، جلد دوم، صفحه 38
4- شماره اول آیینه یزد صفحه اول مورخ 20/6/1385
5- شماره سوم همان مورخ 3/7/1385
6- «امثال و حکم علامه دهخدا»، جلد 3، صفحه 1335 و شماره سوم آیینه یزد مورخ 3/7/1385، شعر به ترتیب از خواجه حافظ شیرازی و جمال الدین عبدالرزاق