هفته نامه آیینه یزد

صدور حکم حبس و حصر در جایگاه نماز جمعه

«اولین جمعه‌ای که رسول خدا(ص) با اصحاب تشکیل دادند، ‌هنگامی بود که به مدینه هجرت کرده، وارد مدینه شدند و آن روز روز دوشنبه دوازدهم ربیع‌الاول هنگام ظهر بود، حضرت، ‌چهار روز در « قبا» ماندند و مسجد قبا را بنیان نهادند، سپس روز جمعه به سوی مدینه حرکت کردند (فاصله میان قبا و مدینه بسیار کم است و امروز قبا یکی از محله‌های داخل مدینه است) و به هنگام نماز جمعه به محله «بنی سالم» رسیدند. مراسم نماز جمعه را در آنجا بر پا داشتند و این اولین جمعه‌ای بود که رسول خدا(ص) در اسلام – نماز جمعه - به جا آوردند خطبه‌ای هم در این نماز جمعه خواندند که اولین خطبه رسول خدا(ص) در مدینه بود... گاه می‌شود که دشمنان اسلام یک هفته تمام شبانه روز تبلیغات مسموم می‌کنند ولی با یک خطبه نماز جمعه و مراسم باشکوه و حیاتبخش آن همه خنثی می‌شود، روح تازه‌ای در کالبد‌ها دمیده می‌شود و ‌خون تازه‌ای در عروق به حرکت در می‌آید. سزاوار است که برای تهیه خطبه چنین نماز حساسی عده‌ی زیادی از دانشمندان هفته‌ها و ماه‌ها مطالعه کنند و محصول آن را در آن روز حساس و خطبه تاریخی بر مسلمانان عرضه نمایند و مسلماً می‌توانند به برکت آن آگاهی زیادی به جامعه اسلامی داده و مشکلات مهمی را حل کنند.... اما با نهایت تاسف در این ایام دیده می‌شود که مسائل بسیار پیش پا افتاده و مطالبی که تقریباً ‌همه از آن آگاهی دارند مطرح می‌شود، و از مسائل اصولی ابداً‌ خبری نیست؟ آیا برای از دست رفتن چنین فرصت‌های بزرگ و سرمایه‌های عظیم نباید گریست؟! و برای دگرگون ساختن آن نباید به پا خاست؟!» 1
«آیت ا... مصطفی محقق داماد برای برخی اظهارات چهره‌های روحانیت، ‌علیه افراد در نمازجمعه اظهار تاسف کرد و این اظهارات را در حکم تهمت و خلاف شرع دانست.
این مجتهد و استاد فلسفه و حقوق حوزه و دانشگاه گفت: متاسفانه برخی اظهارات هفته گذشته آیت ا... جنتی در نماز جمعه، ‌گذشته از صدمه زدن به این تریبون، خلاف شرع هم محسوب می‌شود چرا که این نوع اظهارات با آبروی افراد بازی کردن است و موجب فسق برای گوینده است.
دکتر محقق داماد افزود: آقایان فراموش کرده‌اند که اگر هم قرار باشد مساله‌ای بررسی شود جای صدور احکام قضایی دادگاه است و هیچ کس نمی‌تواند و حق ندارد در تریبون نماز جمعه امر و نهی قضایی بکند.
لازم به ذکر است هفته گذشته آیت ا... جنتی در نمازجمعه آقایان مهندس میرحسین موسوی و حجت‌الاسلام والمسلمین کروبی را محارب و مفسد فی‌الارض خوانده و مجازات آنها را اعدام تعیین کرده و تاکید کرده بود که نظام خیلی منت بر سر اینها گذاشته که به جای اعدام، آنها را حصر خانگی کرده است.
اساس این استدلال باطل است چون محاربه مطابق قانون مجازات اسلامی عبارت است از «کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا به قصد ارعاب آنها به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد» 2
اخیرا ‌سخنگوی کابینه یازدهم اعلام نموده است: «رفع حصر از چهره‌های اصلاح طلب و آزادی سیاسی در دستور کار دولت است اما ترجیح این می‌باشد که این امور در بی خبری و در عمل دنبال شود، مردم باید به دولت تدبیر و امید اعتماد داشته باشند و بدانند در برخی امور بهتر است دولت به جای این که حرفی بزند عمل کند «نوبخت» در پاسخ اینکه اما جامعه حداقل باید بداند اموری چون مساله رفع حصر از سران اصلاح طلب را دولت در برنامه دارد تا مطمئن باشد که همه شعارهای روحانی در فصل انتخابات دنبال می‌شود...».3
در پی مواضع اخیر علی مطهری نماینده تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی فرزند آیت ا... جوادی آملی نامه‌ای خطاب به وی ارسال کرد که متن آن به شرح زیر است:
«حضور برادر ارجمند جناب آقای دکتر علی مطهری با سلام و آرزوی سرفرازی
گرچه رویارویی حق و باطل و مواجهه عدل و ظلم گستره زمین و پهنه زمان را تا قیام عدل محض و حق صرف فرا گرفته و دامن گسترانیده و هیچ عرصه‌ای از هستی از این مقابله خالی نیست، ‌لیکن آنچه موجب جذابیت حضور و انگیزه اشتیاق رادمردان را در این میدان فراهم می‌سازد گذشته از حقانیت حق و مظلومیت عدل، ‌کیفیت این تقابل و رویارویی است‌، باطل همواره با همه قدرت و قوا کوشش دارد تا ستمکارانه حق را به محاق بسپارد و لیکن حق در نهایت استضعاف و مقهوریت عزیزانه ظاهر می‌شود تا دادگرانه جلوه‌های فضلیت و کمال را آشکار سازد باطل برغم بطلان آشکارش سعی در پوشش لباس حق داشته و می‌کوشد که بر حق نیز لباس باطل بپوشاند و با نیرنگ و فریب عده‌ای را به دام استخفاف و تور بردگی بکشاند در حالیکه حق تلاش می‌کند که ناله‌اش را فریاد سازد و نوایش را به نی نشاند تا مرده‌ای را به حیات فرا خواند و بیماری را به شفاخانه حق و داد رساند.
جذابیت نهضت عاشورا و دلربایی قیام حماسی کربلا در نحوه این تقابل است، ‌که چگونه حق محض در تارهای عنکبوتی باطل گرفتار آمده و با اینهمه می‌کوشد تا اندیشه‌ها را آزاد و باورها را اصلاح نموده و انسان را به تعالی رساند.
باید اعتراف کرد که با توجه به فطرت خدا داد انسانی، فهم معنای حق و عدل بلکه پی بردن به مصادیق آن دشوار نیست اما آنچه برای عده‌ا‌ی با صعوبت و سختی همراه است زدودن حجاب شهوت و طرد نمودن غبار غضب است.
آنچه مایه مسرت و پایه امید است و صاحب این قلم را بر آن داشته تا تحسین قلبی و ارادات نفسانی خود را اینگونه ابراز نماید، ‌گذشته از هنر خوب فهمیدن و مهارت گذر از متشابهات و وصول به محکمات که در وجود شما به وضوح نمایان است، ‌شجاعت اظهار و جاری ساختن آن بر بیان و بنان و گذر دادن از تیغ‌ها و خارهای سر راه است که شگفتی ساز است که این به پشتوانه طهارت و سرمایه مطهر تکیه زده است.
با خود اندیشیدم آنانی که هنر فهمیدن درست و ارائه عالمانه و منصفانه آن را به هر دلیل یا به هر بهانه‌ای، همانند راقم سطور ندارند لااقل در صف دوم و در سایه هنر حضور یابند و با تصدیق صادق و تایید عادل هم از کاروان انسانی عقب نمانند و هم به حداقل وظیفه ایمانی باورمند باشند.
با سلام و صلوات بر استاد حق و عدل شهید مطهری(قدس سره) و با درود به فرزند مبارکش علی مطهری.- برادر شما مرتضی جوادی-»4
خطیب نماز جمعه در تهران یا دیگر شهرهای کشور با آن که در جایگاه رفیعی قرار گرفته و باید پیرامون مسائل مهم جاری مملکت اظهارنظر نماید و به مسئولان اجرایی و قضایی و قانون گذاران تذکر بدهد آیا بهتر نیست بر اساس قانون و شرع مطالب قابل استفاده برای عموم مردم و نمازگزاران بیان نماید؟
-مثلاً به جای این که با به کار بردن لغات و کلمات اهانت آمیز بگوید: افرادی را در خانه خودشان حبس کنید امکانات رفاهی را از آنها بگیرید آیا مناسب تر آن نیست که اظهار نماید: برای هر متهمی برابر با اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دادگاه صالحی تشکیل و فرصت دفاع به آنها بدهید و بعد برابر با رای قاضی و حکم دادگاه با آنها رفتار نمائید.
-هنگامی که جنایت کهریزک به وقوع پیوست وعده‌ای از جوانان تحت شکنجه قرار گرفتند و چند نفر از آنان در گذشتند آیا در نماز جمعه تهران و یا از طرف آیت ا... جنتی به مسئولان ذی ربط تذکر داده شد؟
-وقتی وبلاگ نویسی که مطالبش تنها چندین نفر بازدید کننده داشت و در مراحل بازجویی و دستگیری و نگهداری از سوی فرد یا افرادی ضربه‌هایی به او وارد و منجر به مرگش شد آیا در آن مقام و جایگاه رفیع نماز جمعه دستورالعملی صادر شد تا مسببان این عمل زشت و شنیع را طبق قانون شرع و مملکت به سزای اعمالشان برسانند؟
-در آن زمان که رییس دولت نهم در لباس کاندیدای ریاست جمهوری دهم عکس خانم محترم و مسلمانی را در تلویزیون این دست و آن دست می‌کرد و می‌گفت «بگم،بگم» آیا در هیچ یک از خطبه‌های نماز جمعه از وی انتقاد به عمل آمد؟
-در آن روزها در سال 1388که رییس دولت بدون حضور آیت ا... هاشمی رفسنجانی و حجه الاسلام والمسلمین ناطق نوری نسبت‌هایی به آنان داد آیا از تریبون نماز جمعه مورد مواخذه و سئوال قرار گرفت؟
آنگاه که نماینده‌ای به یکی از بزرگان انقلاب و همراهان مخلص و یار با وفای امام با کلمات و عبارات زشت اهانت نمود و یا وقتی که مجلس شورای اسلامی در برابر عملکردهای خلاف قانون و حیف ومیل‌های دولت وقت وظیفه نظارتی خود را به نحو احسن انجام نداد در خطبه‌های نماز جمعه تذکری دریافت نمودند؟
-و در یک کلام اگر خطیب جمعه‌ای حتی بالاترین مقام قضاوت را داشته باشد آیا تا دادگاهی تشکیل نشده و متهمی را محاکمه ننموده‌اند و مراحل مختلف در دادگاه بر وی نگذشته باشد به راحتی آب خوردن می‌توان در جایگاه پیامبر گرامی اسلام(ص) و ائمه معصومین علیهم صلوات ا... و در محل تقوی پیشگان وعدالت خواهان ایستاد و حکم محارب و ارتداد صادر نمود؟ تمام مسلمانان و کسانی که به این مکان مقدس رفت و آمد می‌نمایند می‌دانند آنجا محل ارزشمند و قابل احترامی است معمولاً در آغاز و انتهای سخنان و خطبه‌ها امام جمعه خطاب به خویش و همه نمازگزاران می‌گوید:«خودم و شما را به پرهیزگاری و تقوی سفارش می‌کنم». یعنی من گوینده و شما شنوندگان: راست بگوئیم، ‌عصبانی نشویم، با تحقیر و کلمات سبک و سخیف یکدیگر را صدا نزنیم، ‌دولتمردان و مسئولان امر را به قانون گرایی و تلاش در جهت رفاه و آسایش مردم و در عین حال به نرمش و مدارا دعوت کنیم، تحکم آمیز برخورد نکنیم، عدالت و راستی و صداقت و درستی را پیشه کنیم و خود را در محکمه و ریاست دادگاه نبینیم و به جای قاضی عادل حکم صادر نکنیم و همگان از خداوند یکتا بخواهیم ما را به راه راست هدایت کند.«به امید آن روز»

مدیر مسئول

پی نوشت‌ها:
1- «تفسیر نمونه»، جلد 24، صفحات 136-135-131
2- خبرگزاری خبرآنلاین، 6/9/92
3- مصاحبه سخنگوی دولت با روزنامه اعتماد مورخ 7/9/92
4- خبرگزاری خبرآنلاین، 5/9/92