هفته نامه آیینه یزد

رسیدگی به معیشت مردم از خواسته‌های امام خمینی (ره) بود

حضرت امام خمینی (ره) در سال 1357 رهبری انقلاب و نهضتی را به عهده داشتند که با حضور و همراهی و همگامی عموم طبقات مردم، رژیم ستمشاهی را سرنگون و با شعار استقلال و آزادی، ‌جمهوری اسلامی را پایه گذاری نمودند.
در سی و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی به همه افراد، اعم از روحانی و دانشگاهی، بازاری، دانشجو، روشنفکر، نویسنده و معلم و بسیاری دیگر از اقشار مختلف که سالیان متمادی با ستمگری‌های پهلوی در ابعاد مختلف مبارزه کردند، به زندان و تبعید رفتند، خانه‌نشین شدند در بیغوله‌های مخوف و یا در کمیته و ساواک تحت آزار و شکنجه شبها را به روز آوردند و مقاومت کردند درود می‌فرستیم و یاد و خاطره همگی آنها را گرامی می‌داریم. به خیل عظیم شهدا و جانبازان که برای تثبیت حکومت اسلامی به ویژه در 8 سال دوران دفاع مقدس که ابرقدرتها برای از پای درآوردن حکومت نوپای این مرز بوم و نابودی این سرزمین مقدس برخاسته بودند ایستادگی کردند و به میدان‌های نبرد تاختند و از خود ایثارگری‌های به یاد ماندی در تاریخ نشان دادند، سر تعظیم فرود می‌آوریم و در برابر خانواده‌های معزز و مکرم آنها از هر قوم، ‌دین و مذهب دست ادب بر سینه می‌نهیم. امنیت موجود و استقلال این سرزمین را به علت پایداری آنها می‌دانیم گرچه در این ایام جایشان را خالی می‌بینیم اما برای همیشه فداکاریها، و نام نیکشان را ماندگار در ایران اسلامی می‌دانیم و به آنان درود و سلام می‌فرستیم.
 از سال 57 به بعد یکی از خواست‌های بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران عنایت و توجه مسئولان و دولتمردان به زندگی مردم و رفع تبعیض و از بین بردن آثار زاغه نشینی و نابودی حلبی آبادها و حاشیه‌ نشینی‌های شهرها بود که عده‌ای از مردم مظلوم و محروم در آن محلات دور از همه امکانات زندگی روزگار می‌گذراندند، تا آن جا که پس از توصیف دوران حکومت مولای متقیان حضرت علی (ع) به مردم گفتند.
«ما آرزوی یک همچو حکومتی داریم. یک حکومت عادل که نسبت به افراد رعیت علاقه‏مند باشد؛ عقیده‏اش این باشد که باید من نان خشک بخورم که مبادا یک نفر در مملکت من زندگی‏اش پست باشد، گرسنگی بخورد. ما می‏خواهیم یک همچو حکومت عدلی ایجاد کنیم...»1
جهت مزید اطلاع خوانندگان آیینه بعد از نقل حدیثی از حضرت امام صادق (ع) و توضیحی درباره آن به گفته یکی از محققان و اسلام شناسان معاصر، فرازهایی دیگر از سخنان امام خمینی درج می‌گردد تا مشخص شود یکی از دغدغه‌های ایشان رسیدگی به معیشت و رفاه مردم بوده است.
امام صادق(ع) می‌فرماید:
«اگر عدالت اجرا شود، همه مردم بی نیاز می‌شوند (و جامعه به منهای فقر می‌رسد، پس تا غیر این است ظلم است نه عدل، و هر چه عدل گفته شود، بر خلاف واقعیت عدالت است و لوث کردن عدالت)
این است نظر صریح امام صادق (ع)، درباره «عدالت»... و این است آنچه اینجانب«استاد محمد رضا حکیمی» پنجاه سال است با قلم فریاد می‌کند،. و آن نیست جز تحقق اهداف قران کریم، پیامبر اکرم (ص)، «نهج البلاغه»، «خطبه فاطمیه(س)» و تعالیم ائمه طاهرین (ع)، در جهت رشد متعالی انسان. .. که تبعیض و تفاوت... قاتل آن است.
پس بنابر تعالیم قرانی – محمدی – اوصیایی، جامعه اسلامی، ‌جامعه منهای فقر است و مکتب اقتصادی اسلامی ( برخلاف همه مکتب‌های دیگر ) به زندگی منهای فقر، و جامعه منهای فقر دعوت می‌کند. و احکام خمس و زکات، برای محو فقر است نه بقای آن، چنانچه احکام حدود و قصاص، ‌برای محو موارد ارتکاب است نه ادامه آن موارد. و همچنین درباره انفاق در اسلام آمده است – که بی نظیر است. برای رسیدن به منهای فقر است.
فاصله‌های معیشتی وسیع، در هر جای دنیا باشد.. . در جامعه اسلامی نباید باشد و گرنه چه فرق است میان اسلام و غیر اسلام؟ اسلام، تنها نماز و روزه، و سختگیری درامر حجاب نیست، ‌اسلام برای سعادت افراد و رشد تعالی جامعه آمده است ؛ تبعیض و تفاوت و فقر و تکاثر، ضد انسانیت اخلاقی و رفتار اسلامی است !!
شما این را بدانید که اسلام برای یک قشر نیست، اسلام برای یک طایفه نیست؛ اسلام برای همه است، اسلام برای بشر است، برای انسان است، برای همه است. خیال نکنید که یک تبعیضی در اسلام باشد؛ در اسلام تبعیض نیست. خیال نکنید که کسانی که در مرکز هستند یا علمایی که در مراکز علمی هستند تبعیض قائل باشند. این حرفها نیست در کار. ما همه هستیم و با هم هستیم و برادر هستیم.»3
امام خمینی طی چندین سال به مناسبت‌های مختلف به موارد زیر اشاره نموده‌اند:
« رییس دولت با سایر افراد ملت فرق نداشته است، رییس دولت در زمان رسول ا... (ص) خود پیغمبر بود، وضع و رفتارش با مردم به این طور بود که در مسجد وقتی که تشریف داشت و اشخاص هم بودند، اگر کسی از خارج مجلس وارد می‌شد غریبه بود نمی‌دانست رییس دولت کدام یک از این هاست و می‌پرسید کدام هستید...» 4
«ما عدالت اسلامی را می‏خواهیم در این مملکت برقرار کنیم. اسلامی که راضی نمی‏شود حتی به یک زن یهودی که در پناه اسلام است تعدّی بشود. اسلامی که حضرت امیر سلام‏اللّه‏ علیه می‏فرماید برای ما چنانچه بمیریم ملامتی نیست، که لشکر مخالف آمده است و فلان زن یهودیه‏ای که معاهد[در حمایت حکومت اسلامی]بوده است خلخال را از پایش درآورده است. ما یک همچو اسلامی که عدالت باشد در آن، اسلامی که در آن ظلم هیچ نباشد، اسلامی که آن شخص اوّلش با آن فرد آخر همه در سواء در مقابل قانون باشند، در اسلام آن چیزی که حکومت می‏کند یک چیز است، و آن قانون الهی. پیغمبر اکرم هم به همان عمل می‏کرده است؛ خلفای او هم به همان عمل می‏کردند؛ حالا هم ما موظّفیم که به همان عمل کنیم. قانون حکومت می‏کند. شخص هیچ حکومتی ندارد. آن شخص ولو رسول خدا باشد، ولو خلیفه رسول خدا باشد، شخص مطرح نیست در اسلام.»5
«در اسلام قانون است، همه تابع قانون‏اند و قانون هم قانون خداست. قانونی است که از روی عدالت الهی پیدا شده است. قانونی است که قرآن است؛ قرآن کریم است، و سنت رسول اکرم است. همه تابع او هستیم و همه باید روی آن میزان عمل بکنیم. فرقی مابین اشخاص نیست در قانون اسلام. فرقی مابین گروهها نیست. با اینکه پیغمبر اکرم عرب بوده است و با عرب صحبت می‏فرموده است، می‏فرماید که هیچ عربی بر عجم شرافت ندارد؛ و هیچ عجمی هم بر عرب شرافت ندارد. شرافت به تقواست. شرافت به این است که تبعیت از اسلام، هرکس بیشتر تبعیت از اسلام کرد، بیشتر شرافت دارد و هرکس کمتر، شرافتش کم است، ولو اینکه بسته به رسول اکرم باشد.»6
«[آیا]باید حتماً ما وزارتخانه‏هایمان آنطور تشریفات داشته باشد که هر کسی تویش برود خیال کند که در یک جایی غیر از ایران است؟! یک جای دیگری است؟! یک بساط دیگری است ؟!»7
در 35 ساله اخیر به مقامات، ‌دولتمردان، مسئولان و تمامی دارندگان تریبون‌های رسمی و غیر رسمی که در سمت‌ها و پست‌های مختلف برای پیش برد این مملکت در هر لباس و جایگاه به انحای مختلف به مردم خدمت نموده‌اند و سهمی در پیشرفتهای علمی و فرهنگی و پزشکی و نظامی و یا در زمینه‌های مختلفی که نصیب ایران اسلامی شده، داشته‌اند دست مریزاد باید گفت و ای کاش زمینه‌هایی فراهم می‌گردید تا عده‌ای نتوانند آن گونه ثروت اندوزی کنند که در مورد آنان گفته شود: «آیت‌ا... احمد جنتی پنج‌شنبه شب در مجمع نیروهای انقلاب اسلامی استان اصفهان که در سالن پیروزی اصفهان برگزار شد بدون نام بردن از اسم کسی گفت: کسانی هستند که هزار میلیارد تومان ثروت دارند و اگر محاسبه کنیم آنها اگر روزی چهل میلیون هم درآمد داشته باشند این میزان می‌شود یا از سوئی دیگر شاهد اتفاق سه هزار میلیاردی هم هستیم یا آن مردی که اکنون زندانی است.»8
شرح رانت خواری‌ها، ‌ثروت اندوزی‌ها، ویژه خواری‌ها، سوء استفاده عده‌ای از کارگزاران و مسئولان در قوای مختلف، و یا زراندوزانی به نام سلطان بسیاری از مایحتاج مردم جامعه، رشوه خواری‌ها، تجمل گرایی‌‌ها و اشرافی‌گری‌ها داستان‌های مفصل و مشمئز کننده‌ای است که بسیاری از مردم به اخبار و اطلاعات آن آگاهی و دسترسی دارند، و به اصطلاح «مثنوی هفتاد من کاغذ خواهد شد». به امید از بین رفتن و یا کاهش این نابسامانی‌ها که باعث رنجش هر انسان آزاده و منصف و علاقه‌مند به این مرزو بوم می‌گردد.

مدیر مسئول

پی نوشت‌ها
1- «صحیفه امام خمینی(ره)»، جلد ششم، صفحه 57
2- «منهای فقر»، علامه استاد محمد رضا حکیمی، صفحه 36و 37 و 38 و 40
3- «صحیفه امام خمینی(ره)»، جلد هفتم. صفحه 78
4- همان، جلد هفتم. صفحه 126
5- همان، جلد نهم. صفحه 425و 424
6- همان، جلد نهم. صفحه 425
7- همان، جلد ششم. صفحه 331
8- روزنامه تهران امروز، مورخ 19/11/92