انعکاس آیینه شماره 366
رعایت نظم و قانون در جامعه ضروری است
در سالهای اولیه انقلاب همدلی بین آحاد مردم ایران از جمله ساکنان دارالعباده قابل تحسین بود. در دوران نهضت در سالهای 56 و 57 اوج همراهی و همگامی بین مردم دیده میشد این ارزشها تداوم داشت به گونهای که در 8 سال دوران دفاع مقدس گذشتها و ایثارهایی که از مردم این سرزمین ظهور و بروز پیدا کرد برای همیشه در تاریخ این سرزمین باقی و ماندگار میباشد و مردم جهان و محققین و تاریخ نویسان را شگفت زده کرده است. اگر قبول داریم که بعضی از این روشها کم رنگ شده و در بخشهایی بویژه از جهت اجتماعی و فرهنگی شاهد ناهنجاریهایی هستیم و اگر از این بابت میخواهیم روح همدلی بیش از سالهای اخیر رونق یابد میطلبد که مسئولان فرهنگی و اجتماعی اعم از دولتی و غیر دولتی بخصوص همه کسانی که تریبونی در اختیار دارند با دقت و برنامهریزیهای منسجم آن هم نه از موضع قدرت بلکه دوستانه و مشفقانه و گاه متواضعانه راههایی را پیش بگیرند که بتوانند نسل جوان را جذب و جلب نمایند. ماهوارهها، رسانههای بیگانه و... برای تهاجم و شبیخون فرهنگی سالها است بسیج شدهاند تا به مقاصد شوم خود برسند.
به هم زدن یک سخنرانی یا حذف برنامهای نه تنها دردی را دوا نمیکند بلکه پیش درآمد بیقانونیها و احیاناً هرج و مرج و میدان دادن به بعضی از افراد سوء استفادهکنندهای است که گاه عواقب غیر قابل کنترل آن برای هیچ کس قابل پیش بینی نیست. همه واعظان و روحانیون محترمی که در جایگاهبا عظمت برگزاری نمازجمعه میایستند و خطبه میخوانند خود و همگان را به رعایت تقوی دعوت مینمایند. استادان دانشگاه، معلمان و دیگر گویندگانی که در مجالس و محافل حضور پیدا میکنند و مخاطبانی دارند باید مردم را به رعایت نظم و قانون دعوت نمایند.
«ما عدالت اسلامی را میخواهیم در این مملکت برقرار کنیم. اسلامی که راضی نمیشود حتی به یک زن یهودی که در پناه اسلام است تعدّی بشود. اسلامی که حضرت امیر سلاماللّه علیه میفرماید برای ما چنانچه بمیریم ملامتی نیست، که لشکر مخالف آمده است و فلان زن یهودیهای که معاهد بوده است خلخال را از پایش درآورده است. ما یک همچو اسلامی که عدالت باشد در آن، اسلامی که در آن ظلم هیچ نباشد، اسلامی که آن شخص اوّلش با آن فرد آخر همه در سواء در مقابل قانون باشند، در اسلام آن چیزی که حکومت میکند یک چیز است، و آن قانون الهی. پیغمبر اکرم(ص) هم به همان عمل میکرده است؛ خلفای او هم به همان عمل میکردند؛ حالا هم ما موظّفیم که به همان عمل کنیم قانون حکومت میکند. شخص هیچ حکومتی ندارد. آن شخص ولو رسول خدا باشد، ولو خلیفه رسول خدا باشد، شخص مطرح نیست در اسلام.»1
«حالا برای شما مثال میزنم از این آزادی و دمکراسی. یک چیزی که تاریخ میگوید و آن قضیه حضرت امیر سلاماللّه علیه است که در وقتی که رئیس و خلیفه رسولاللّه بود و دامنه این ریاست عملیاش و سیاستش از حجاز تا مصر و تمام تقریباً بسیاری از آسیا، یک مقداری حتی اروپا داشت. همین شخص که رئیس یک همچو مملکت وسیعی بود و دارای همچو قدرتی بود و قاضی را هم خودِ خلیفه رسولاللّه تعیین میکرد، وقتی یک اختلافی بین آن رئیس و یک یهودی حاصل شد قاضی دعوت کرد او را به اینکه بیاید جواب بدهد. او هم رفت در محضر قاضی نشست. قاضی خواست به او احترام بکند. گفت نه، یک نفر قاضی باید احترام از هیچ کس نکند و ما علیالسوا باید باشیم. و بعد هم که قاضی حکم بر خلاف او کرد، او تصدیق و قبول کرد. من میل دارم که شما که اطلاع دارید از همه حکومتها و از همه جاها، یک نمونه اینطوری هم شما نشان بدهید. در تمام این حکومتهایی که در دنیا از اول دنیا تا حالا حکومتها بودند و شما لابد مطلع هستید. شما هم یک نمونه اینطوری به ما نشان بدهید،...»2
انسانها به جز چهارده معصوم صلوات ا... علیهم اجمعین در معرض خطا و اشتباه هستند و پذیرفتن خطاکاری به معنی مجرم بودن نیست «علمای بزرگوار شیعه معتقدند اگر فقیهی برای یافتن حکم خدا کوشش نماید و آنرا به دست آورد دو پاداش دارد یک پاداش برای آنکه حکم خدا به دست آورده و پاداش دیگر برای آنکه کوشیده و زحمت کشیده است اما اگر وی بکوشد و به حکم خدا دست نیابد و خطا کند بازهم پاداش دارد ولی یک پاداش. .. مفسران و متکلمان و عالمان اخلاق. نیز اگر برای یافتن حقیقت بکوشند و آن را بدست آورند دو پاداش دارند و در صورتی که به دست نیاورند یک پاداش...
شیخ صدوق بر خلاف مشهور گفته است قنوت در نماز واجب است و صلوات جزء تشهد نیست اما کسی نگفت که وی نماز مردم را خراب کرده است.
شیخ مفید برخلاف مشهور گفته است اذن ولی در صحت نکاح دختر معتبر نیست اما کسی نگفت که وی عقد دختران را باطل کرده است...
آیت ا... سیدمحمدتقی خوانسازی و آیت ا... سیدیونس اردبیلی برخلاف مشهور گفتهاند خرید بلیط بختآزمایی جائز است اما کسی نگفت که آنها قمار را حلال کردهاند.»3
از قول امام جمعه موقت یزد نقل شده که گفته است:«نهی از منکر باید در جامعه فراگیر باشد و مسئولیت مسئولان نیز جلوگیری از گناه است واگر جوانان پر شور و خداشناس خودشان خواستند از منکر جلوگیری کنند کسی نباید گلایه کند»4
محترمانه به امام جمعه موقت متذکر میگردد بدون شک امر به معروف و نهی از منکر باید فراگیر باشد و لازم است همه مسئولان ذی ربط در حد توان از شیوع گناه و فساد جلوگیری نمایند اما اگر جوانان بخواهند خود از منکر جلوگیری کنند که قانون مصوب اجازه آن اقدام را نداده در واقع نمودی از خودسری و آغاز همان هرج و مرجی است که اعلام نمودهاید که موافق با آن نیستید. همه کسانی که تریبونی در اختیار دارند لازم است مخاطبان خود را به نظم و قانون گرایی دعوت نمایند.
در مواقع مختلف باید مدیران و مسئولان و گویندگان مردم را آگاه نمایند که خود سرانه نباید مراسم مجوز دار را به هم بریزند و یا تعطیل کنند و هر نوع ایراد و انتقادی که دارند بگویند و بنویسند و به مراجع ذی صلاح مراجعه نمایند چون رییس دولت و دیگر وزرا و مقامات اجرایی در هر استان انتقاد را حق مردم میدانند و باید به اعتراضات مردم رسیدگی کنند.
مسئولان استان هم بدانند اگر مجوزی صادر کردند باید از آن دفاع نمایند مگر آن که موقعیتی پیش آید که صلاح بر تعطیل و تغییر در روز و ساعت برگزاری مراسمی باشد که آن هم باید به صورت شفاف اطلاعرسانی شود و دلایل انجام یا عدم انجام تشکیل جلسه را به مردم توضیح دهند که هم موافقان و هم مخالفان در جریان امر قرار بگیرند.
گاه مشاهده میشود کسی که قانونگذار است و یا خود باید مجری قانون باشد با افتخار در تجمع غیر قانونی شرکت میکند و همراهی و همگامی با تجمع کنندگان هم دارد.!!
چه بسا اتفاق خواهد افتاد که شروع بعضی خودسریها به هرج و مرج یا در مواردی قلع و قمع حتی به حذف فیزیکی فرد یا عدهای منجر گردد. در خردادماه 92 هشت نفر کاندیدای ریاست جمهوری در مناظرات انتخاباتی شرکت کردند که همه مورد تایید نظام بودند و صلاحیت آنان توسط شورای نگهبان قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران احراز شده بود اما سخنان و نظرات آنان منتقدانه و حتی مخالف یکدیگر بود و این بدان معنی است که افراد میتوانند در چهارچوب نظام نظرات و سلیقههای گوناگون سیاسی داشته باشند.
«در جلسه مناظره محسن رضایی گفت: مردم از کشمکشهای سیاسی خستهاند. مدیریت جناحی در کشور جوابگو نیست برای ما مهم این است که به فکر بهبود زندگی مردم باشیم. مشکل اینجاست که افراد سر جای خود نیستند...
حسن روحانی گفت: باید تیغ حذف را کنار بگذاریم. مدیریت جامعه باید بر مبنای ضابطه باشد و نه رابطه.
عارف گفت: به بازار که رفته بودم دو جوان را به خاطر گفتن درود بر عارف و سلام بر خاتمی دستگیر کردند همچنین جلوی کار فردی که پوستر من و آقایان حسن خمینی و خاتمی را توزیع میکرد، گرفتهاند...
قالیباف: با مقدمه چینی آغاز کرد: سیاست خارجی باید منافع و امنیت ملی و همچنین هویت ملی و هویت دینی و هویت انقلابی ما را تضمین کند. در این حوزه به لحاظ رویکردی مشکل نداریم، دیپلماسی ما دچار چالش است...
غرضی از قالیباف انتقاد کرد و گفت: اینکه برویم به یک کشور خارجی بگوییم میخواهیم سیاست خارجی خود را عوض کنیم و یا اینکه آدمی را پیدا کنیم که نامهای جداگانه بنویسیم، هیچ کشوری این موضوع را قبول نمیکند...
حداد عادل گفت: برخی گمان میکنند اگر ما به تحریم کنندگان لبخندی بزنیم و کدخدا را ببینیم مساله حل میشود گاهی هم عمدتا مشکل را به گردن دولت فعلی میاندازند اما من این طور فکر نمیکنم غرضی به حداد عادل گفت: شما که سالها در آموزش و پرورش و آموزش عالی زحمت کشیدید بگوئید که چرا این دو نهاد جوانان را به اشتغال نمیرسانند؟...
جلیلی گفت: البرادعی در صفحه 144 کتاب خود آورده که پیشنهاد اروپاییها ناچیز و توهینآمیز بود و خود آقای روحانی هم در صفحه 583 کتاب خود گفته ایران ما به ازای بسیار ناچیزی از پیشنهاد آنها دریافت میکرد...
در این لحظه جنگ لفظی جلیلی و ولایتی آغاز شد جلیلی در پاسخ گفت: اطلاعات شما درست نیست.
ولایتی پاسخ داد: ما هر چه میگوییم شما میگویید درست نیست.
روحانی خطاب به آقای قالیباف سر داستانی را باز کرد که به گفته خودش خیلی مایل به مطرح کردن آن نبود و گفت: آقای قالیباف خیلی دلم نمیخواست بگویم. اما شما مرا ناچار کردید، آنجا بحث این بود که شما میگفتید دانشجویان بیایند ما گازانبری برایشان برنامه داریم. تا کار را تمام کنیم، ما میگفتیم راه این نیست که مجوز بدهیم بعد گاز انبری آنها را دستگیر کنیم. راه این است که از ابتدا به آنها بگوئیم یا مجوز نیست یا اگر هست بیایند کار خودشان را انجام دهند، تظاهرات کنند و مبدأ و انتها نیز معلوم باشد.»5
در نهایت همه کسانی که به کاندایدها رای دادند در آفریدن حماسه24 خرداد به سهم خود نقش داشتند آنان که به هر یک از این هشت نفر کاندیداها رای دادند مورد احترام هستند اما پیروز انتخابات رییس دولت تدبیر و اعتدال بود که اکثریت آراء را به دست آورد و پس از تنفیذ برابر با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به ریاست جمهوری رسید. اکنون نیز مردم انتظار دارند به قولهایی که به مردم داده عمل کند. تا اکثریت مردم جامعه را به رایی که داده و راهی را که انتخاب کردهاند امیدوار سازد نکته آخر اینکه آحاد مردم این مرز و بوم نیز همان گونه که از آنها میخواهند به پای صندوقهای رای بیایند حق دارند عملکرد دولتمردان و دیگر قوا را منصفانه بررسی و نقد و درباره مسائل اظهارنظر نمایند.
مدیرمسئول
پی نوشتها :
1- «صحیفه امام خمینی (ره)»، جلد نهم، صفحات 424-425
2- همان، جلد دهم، صفحه 96
3- «همه ما برادریم»، محمد اسفندیاری، صفحات 53-55، چاپ قم صحیفه خرد
4- سایت یزد فردا، 26/2/93
5- «از نیاوران تا پاستور»، امیررضا پرحلم، صفحه 161 تا 168