انعکاس آیینه شماره 390
حجتالاسلام تقوی،
دفاع جانانه و تذکراتی محترمانه
دولتها در 35 سال اخیر خدمات ارزندهای در بخشهای مختلف فرهنگی، علمی، پزشکی و نظامی برای پیشرفت مملکت ارایه نمودهاند که باید از یکایک دولتمردان و مدیران و کارمندان موسسات و نهادها و ادارات دولتی که در جهت پیشبرد این مرز و بوم و در مسیر رفاه و آسایش ایرانی گام بر داشتهاند سپاسگزاری نمود.
تلاشها و اقدامات مفید و موثر دلسوزان نظام اسلامی و حامی مردم در سطوح مختلف و صنوف گوناگون در یادها و خاطرهها خواهد ماند و بسیاری از آنها در تاریخ اجتماعی و سیاسی کشور ثبت و ضبط خواهد شد. اخیراً حجتالاسلام تقوی در یک مجلس ترحیم از خدمات مخلصانه و بسیار ارزشمند محمدرضا رحیمی و دولت احمدی نژاد به اصطلاح جانانه دفاع کرده و اظهار داشته است: عدهای ناآگاهانه و مغرضانه خدمات رحیمی و دولت احمدینژاد را نادیده انگاشتهاند. نظر خوانندگان را به بخشهایی از سخنان تقوی جلب مینماید.
«مراسم ختم والده محمدرضا رحیمی با سخنرانی حجت الاسلام تقوی، رئیس دفتر شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور در مسجد نور تهران برگزار شد که در این سخنرانی حجت الاسلام تقوی ضمن تشریح و تجلیل جایگاه رفیع مادر، به دفاع جانانه از خدمات رحیمی و عملکرد دولت دکتر احمدی نژاد پرداخت.
تقوی سپس با اشاره به اینکه در طول دوران انقلاب خدمتگزاران صدیقی خدمت کردند گفت: جناب آقای رحیمی در دولت گذشته خدمات شایانی کردند. بماند که عدهای فضایی ایجاد میکنند که خدمات را نادیده میگیرند و یک عده از انسانها را رمی میکنند، مورد هدف قرار میدهند که بسیاری از این مسائل یا ناآگاهانه است یا مغرضانه است. بعضیها نمیدانند، بعضیها هم مغرضانه عمل میکنند. خدمات بسیار ارزشمندی در دولتهای گذشته انجام شد...آقای رحیمی هم در جمع این خدمتگزاران مخلص خدمت کرد. هیچ موقع هم مدعی نبود... تقوی در ادامه گفت: من ایشان را 30 سال است میشناسم... ما مدام با ایشان کار میکردیم...قدر این نیروها را باید بدانیم. نیروهایی که برای خدا کار کردند و کار میکنند. زحمت میکشند...»1
سخنان هر خطیب و واعظ اثرات اجتماعی دارد و میتواند اعتقاد مردم را در جهت و مسیری تقویت یا تضعیف کند در اسلام به ما آموختهاند باید با حکمت و دلیل منطقی و عقلانی و پند و نصیحت و موعظه نیکو مردم را به راه راست هدایت نمود. بزرگان دین شرط اولیه هر خطیب و گوینده و سخنوری را صداقت و اخلاص دانستهاند.
شنوندگان و خوانندگان بیانات حجت الاسلام تقوی در جلسه مورد بحث میپرسند: آیا این گونه مطالب با آنچه درباره بخشهایی از عملکرد دولت نهم و دهم مطرح است و قوه قضاییه در مورد پرونده محمدرضا رحیمی معاون اول احمدینژاد مطرح نموده مغایر نمیباشد؟
مگر نمیخواستند نفت بر سر سفره ایرانیان بیاورند و دست مفسدان اقتصادی را در مدت یک یا دو سال اولیه حکومت خود کوتاه کنند؟ گرچه در مدت 8 سال بیش از 700 میلیارد دلار در آمد حاصل از فروش نفت بود اما نه تنها پول نفت سر سفرهها نیامد بلکه مردم تورم چهل درصدی را تحمل کردند. رشد اقتصادی به منهای 6/5 درصد رسید بسیاری از کارخانهها و موسسات تولیدی به صورت تعطیل یا نیمه تعطیل درآمد. رانت خواریهای سرسام آور در تاریخ اقتصادی و اجتماعی این مرز و بوم به ثبت رسید. رییسجمهور که باید مجری و حافظ قانون اساسی باشد در بالاترین نهاد نظارتی و قانونگذاری یعنی مجلس شورای اسلامی صدای ضبط شده برادر روسای قوه قضاییه و مقننه را که مخفیانه و در نهایت غیرقانونی ضبط گردیده بود به منظور بده بستانهای سیاسی پخش نمود. عدهای سودجو بیشترین معوقات بانکی را پرداخت ننمودهاند.
تبعیض و اختلاف طبقاتی عیان و آشکار است و خانوادههای بسیاری را به روز سیاه نشانده است. رییسجمهور با کاغذ پاره خواندن قطعنامهها و با بکار بردن ادبیاتی دور از شان و جایگاه ریاست جمهوری دشمنان و زورگویان و مستکبران را تحریک به تحریمهای بیشتر نمود که در چند سال سرمایههای مردم به ثلث رسید و نابسامانیهای اقتصادی را برای کشور رقم زد. نه تنها گاه وزیرانی را به هیات دولت راه نمیدادند بلکه به اصطلاح با یک چشم بر هم زدن عالی رتبهترین مسئول وزارتخانهای را برکنار میکردند. بعضی از علما و مراجع ارائه آمارهای غیرواقعی و نادرست در گذشته را موجب دردسر مردم میدانستند، در دادن بورسیههای غیر قانونی تخلفات گستردهای صورت گرفت، وارادت تجهیزات پزشکی را در اولویت هشتم اما اختصاص ارز برای واردات خوراک سگ و دسته بیل در اولویت سوم و چهارم قرار داده بودند. اختلاسهای بزرگ از بیتالمال به وقوع میپیوست و رییس دیوان عدالت اداری میگفت «یکی از مصیبتها در دوره گذشته این بود که آقای رییس جمهور محترم به مردم دروغ میگفت و قانون را علناً زیر پا میگذاشت» 2
« همزمان با رسیدگی به پرونده اختلاس از بیمه ایران و استانداری تهران نام معاون اول رئیس جمهوری سابق بر سر زبانها افتاد. بسیاری از متهمان پرونده اختلاس از بیمه ایران در حین برگزاری دادگاه اسم این فرد را به زبان آورده و اقدامات مجرمانهای را به این فرد نسبت دادند...دادستان تهران مینویسد: از آقای رحیمی تحقیق به عمل آمده و در حال حاضر این فرد با صدور قرار وثیقه مناسب و تأمین آن، آزاد میباشد.»3
«سرپرست دادگاههای کیفری استان تهران از صدور کیفرخواست برای محمدرضا رحیمی خبر داد...از ذکر عناوین اتهامی معاون اول دولت احمدی نژاد و همچنین توضیح دادن درباره اینکه آیا رحیمی بیش از بیست عنوان اتهامی دارد یا خیر، خودداری کرد. دادستانی تهران روز شنبه 14 دی 1392 با انتشار بیانیهای اعلام کرده بود که از محمدرضا رحیمی تحقیق به عمل آمده و در حال حاضر با صدور قرار وثیقه مناسب و تأمین آن، آزاد است. سخنگوی قوه قضاییه نیز در نشست خبری 12 اسفند در پاسخ به سوالی درباره صحت صدور قرار مجرمیت یکی از مسئولان دولت سابق در پروندههای بیمه و ارز و وجود 25 یا 29 عنوان اتهامی برای او، گفت: اصل موضوع صحیح است و قرار مجرمیت برای این فرد صادر شده است، اما از تعداد اتهامات مطلع نیستم و در صورت اطلاع هم نمیتوانستم بیان کنم.»4
«سخنگوی قوه قضاییه با اشاره به صدور حکم دادگاه بدوی در پرونده محمدرضا رحیمی، گفت: به دلیل اینکه حکم قطعی نیست از بیان جزییات آن معذورم، اما در حکم صادره برای وی حبس و جزای نقدی وجود دارد.»5
در آن جلسه ترحیم به طور قطع عدهای از دولتمردان،نمایندگان، مقاماتی از قوه قضاییه و قشرهای مختلف حضور داشتهاند. ای کاش گوینده به عنوان رییس شورای سیاستگزاری ائمه جمعه در بیانات خود علاوه بر یاد خیری از متوفی و تسلیت به بازماندگان به مطالب حکمتآمیز و مواعظ نیکو اشاره میکرد و تعیین تکلیف را به دادگاه و رای و نظر قوه قضاییه موکول مینمود و از جمله به گفتار شهیدان بزرگوار استاد شهید مطهری و شهید آیت ا... سید محمد بهشتی تمسک میجست که:
«بعضی از مردم خیال میکنند تأثیر گناه در افراد یکسان نیست، در مردم عادی گناه تأثیر دارد، و آنها را از تقوا و عدالت ساقط میکند، ولی در طبقة علما تأثیری ندارد. آنها یک نوع «کریت» و یک نوع «اعتصام» دارند، نظیر فرقی که بین آب قلیل و آب کثیر است که آب کثیر اگر به قدر کر شد، دیگر از نجاست منفعل نمیشود در صورتی که اسلام برای احدی کریت و اعتصام قائل نیست، حتی برای شخص پیامبر اکرم(ص) چرا که میگوید: ای پیغمبر بگو خود من نیز اگر معصیت کنم از عذاب روز بزرگ بیمناکم – ترجمه آیه 15سوره انعام- چرا میفرماید: اگر نوعی شرک در کار تو وارد شود عملت تباه خواهد شد...-ترجمه آیه 65 سوره زمر-»6
«در اسلام همه مردم در برابر کلیه قوانین و دستگاههای قانونی برابرند. هر کس از هر طبقه و دارای هر شغل و مقام و منصب باشد مشمول کلیه قوانین است. قوانین اسلام و دستگاههای قضایی و اجرایی آن شغل و مقام و مزایای فردی نمیشناسد. رئیس حکومت با یک فرد عادی، مالک عمده با کشاورز، کارفرمای بزرگ با کارگر ساده، عالم و جاهل، مرجع تقلید و مقلدین او، شاه و رعیت و. .. همه در برابر قانون و مجریان آن یکسانند. در دادگاهها و سازمانهای دیگر حکومتی حتی انجام تشریفات خاص برای اشخاص ممنوع است. در دادگاه باید جای طرفین دعوی و طرز صحبت قاضی با آنها کاملاً مساوی باشد، اگر چه یکی از آن دو فرمانروای مسلمین و دیگری یک فرد معمولی باشد.»7
در صورتی که حجت الاسلام تقوی نقل قول محمدرضا رحیمی پیرامون نذر و نیاز را میپذیرد و آشنایی 30 ساله با وی دارد باید مدح و تعریف و تمجید بیحد و حصری که در زمان استانداری کردستان درباره رییس جمهور وقت آیت ا... هاشمی رفسنجانی گفته است پذیرا باشد. محمدرضا رحیمی در کتاب سفر نامه هاشمی مینویسد:
«مهماننوازی مردم کردستان در استقبال از رئیس جمهوری محبوبشان فراتر از روال طبیعی و به شکل افسانهای تجلی میکند. آقای هاشمی را محبوبی میپندارند که تنها یار نیست، یاور نیز هست. او را جانانه کرمپیشهای میانگارند که از کنعان انقلاب به مصر کردستان قدم میگذارد، عاشقانه عزیزش میدارند و با تمام هستی خریدار محبتش میگردند. اوج زیبایی این دلدادگی در حرکت غرورآفرین آن پیرزن سقزی تجلی میکند که با تمام داراییاش که در یک رأس بز خلاصه میشود، در صف خریداران یوسف انقلاب اسلامی قرار میگیرد و اشک شوق از چشمان آقای هاشمی جاری میسازد. حیرت و اعجاب و ناتوانی ما در ترسیم آن عظمتها از همین جا ناشی میشود. پیرمردی مریوانی خطاب به رئیس جمهوری محبوب خود در حالی که گریه امانش نمیدهد، میگوید: اگر فرزندی داشتم، ذبیح مقدمت میکردم!!. چند سال بعد محمدرضا رحیمی در تاریخ 17/3/1385 در جلسهای با حضور دکتر احمدینژاد از قول یکی از مسلمانان سوریه میگوید: اگر بنا بود بعد از پیامبر اسلام(ص) پیامبری بیاید آن احمدینژاد بود.»8
چه تعداد از نمایندگان و دولتمردان و مدیران در انقلاب اسلامی این گونه مجیزگویی نمودهاند؟
آن چه در تاریخ اجتماعی و سیاسی این مرز و بوم رقم خورد اینکه بعد از 8 سال اکثر مردم رای به تغییر در سیاستهای داخلی و خارجی دولت نهم و دهم در چارچوب قانون اساسی و نظام اسلامی دادند. آگاهانه در میدان انتخابات حاضر شدند و انگشت خود را ذیل برگی نهادند که نشان از خواست تحول و دگرگونی میداد همچنانکه در آینده نیز عهد و عقد اخوتی با دولتمردان حاکم نبستهاند و اگر به عهد و قولی که دولت تدبیر و امید داده است وفا نکند و به رفاه نسبی زندگی و اقتصاد مردم سر و سامانی نبخشد و یا آنگونه که شایسته است حقوق شهروندی را رعایت نکند به موقع در پای صندوقهای رای تصمیم خود را خواهند گرفت گرچه اقداماتی که در یکسال و نیم اخیر در زمینههای مختلف اجتماعی و سیاسی از جمله ایجاد آرامش در امور اقتصادی و بازار موضوع سلامت، واردات دارو، سیاستهای مربوط به مذاکرات هستهای، به کار بردن ادبیات مورد قبول جامعه جز در چند مورد اندک و... صورت گرفته است قابل تحسین و ارزشمند میباشد.
مدیر مسئول
پی نوشت ها:
1- دولت بهار، مورخ 26/8/93
2- خبرگزاری مهر، مورخ 5/10/92
3- خبرگزاری فارس، مورخ 14/10/92
4- خبرگزاری ایسنا، 25/12/92
5- همان، 10/6/93
6- «ده گفتار»، یت ا... شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، صفحه 93 و 94
7- «بحثی درباره مرجعیت و روحانیت»، صفحه 140و 141، کتاب برگزیده سال 1341، مقاله شهید دکتر سیدمحمد بهشتی
8- جهان نیوز، مورخ 7/3/90