هفته نامه آیینه یزد

امروزمان را مدیون خون شهدا هستیم
به انجام تعهدات خود اقدام خواهیم نمود

+++++برای تصویر بزرگتر کلیک کنید + + + +


منبع: صفحات 237 تا 241 «کتاب انقلاب اسلامی در یزد» جلد دوم تالیف دکتر محمد عابد اردکانی و دکتر محمد حسن میرحسینی چاپ 1387
«حرکت اعتراضی فرهنگیان، به راهپیمایی و تظاهرات محدود و منحصر نبود. «جامعه معلمان یزد» برای مخالفت با رژیم از هر فرصتی استفاده می‌کرد. آنها که از مهر 1357 دست به اعتصاب زده بودند، طی تلگرافی به تهران اعلام داشتند مادامی که به خواسته‌های حقه‌ی آنان رسیدگی نشود دست از اعتصاب بر نخواهد داشت...
مهمترین اقدام فرهنگیان، که تحسین هر ناظر بی طرفی را برمی‌انگیزاند، تحصن طولانی و شکننده‌ی آنها در اداره‌ی آموزش و پرورش یزد بود. این تحصن، که از سوی جامعه‌ی معلمان ترتیب داده شد، از 28 آذر شروع شد و تا 24 دی ادامه یافت. سلطان زاده، در واقع کارآمدترین رکن این تحصن و گرداننده‌ی اصلی آن به شمار می‌آمد و آن را زیر نظر روحانیت و به خصوص شهید آیت‌ا... صدوقی اداره و رهبری می‌کرد. از اعضای فعال ‌دیگر، ‌(محمد)رضا طراز، زاهدی، قلم سیاه، نصیری‌زاده و بویژه ابوالقاسم شعشعی بودند. شعشعی در تکثیر اعلامیه و ایراد سخنرانی نقش موثری داشت. همچنین دکتر فضل‌ا... صلواتی که در آن زمان دوران تبعید خود را در یزد می‌گذراند، ‌سخنرانی تعدادی از جلسات را بر عهده داشت.
آیت‌ا... صدوقی به نشانه‌ی قدردانی از فرهنگیان و حمایت از اقدام شجاعانه آنها در 21 محرم 1399 (1/10/1357) اعلامیه‌ای صادر کرد... سرانجام این تحصن و فرایند حمایت‌های انباشتی از آن، رژیم را به شدت در تنگنا قرار داد و ناچار شد که حجه‌الاسلام حاج‌شیخ محمدکاظم راشدیزدی را، که در فروردین 1357 به ایرانشهر تبعید شده بود، آزاد کند. در نتیجه وی به سلطان‌زاده تلگراف می‌زند و اعلام می‌کند که آزاد شده است. متعاقب آن راشد یزدی در میان استقبال هزاران نفر از طبقات مختلف مردم و طی مراسم باشکوهی به یزد بازگشت و به دیدار فرهنگیان متحصن در اداره‌ی کل آموزش و پرورش رفت. در این مراسم تظاهرات گسترده‌ای نیز بر ضد رژیم پهلوی صورت گرفت. پس از این واقعه‌ی مهم، معلمان یزد که 25 روز در تحصن بودند طبق توصیه‌ی آیت ا... صدوقی در 24/10/1357 به تحصن خود پایان دادند.» همه‏ی نوشته...

از صدا و سیما علائم تفرقه پخش می شود




رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با حضور در همایش پیامبر رحمت و مدارا ضمن انتقاد از طرح مباحث تفرقه انگیز در صدا و سیما، گفت: انقلاب ما انقلاب رحمت بود. در واقع به وجود آوردن تفرقه خدمت به انقلاب و کشور نیست و تفرقه ایجاد کردن ضد اسلام است. آیت‌ا... هاشمی رفسنجانی با بیان اینکه این روزها می‌بینید که چقدر از صداوسیما عوامل تفرقه پخش می‌شود و چیزهایی را به خورد مردم می‌دهیم که نبوده است، گفت: این تفرقه‌ها نه خدمت به انقلاب و نه خدمت به کشور است. وی با بیان اینکه بحث وحدت و اتحاد آسان نیست، گفت: ما تلاش کردیم که 30 سال در کشور اتحاد درست کنیم اما چون عمل و اجرا با آن نیست اجرایی نمی‌شود و ما باید عملاً وارد شویم. به گزارش ایسنا، هاشمی طی سخنانی ضمن تبریک میلاد الگوی رحمت و حکمت جهان اسلام پیامبر اکرم(ص) گفت: غربی‌ها خیلی تلاش کردند اسلام را دین شمشیر معرفی کنند و آنها زمانی چنین تلاشی را داشتند که دنیا به سوی الفت می‌رفت اما موفق نشده و آن دوره تمام شد و غربی‌ها نتوانستند اسلام را دین شمشیر معرفی کنند. ولی متأسفانه خود مسلمانان تحت عنوان اسلام، اسلام هراسی به وجود آوردند. هاشمی رفسنجانی با بیان اینکه در سراسر منطقه جهان اسلام می‌بینیم که به نام دین و پیغمبر چه اقداماتی را انجام می‌دهند و ما به عنوان انقلاب اسلامی در برابر این مصیبت مسئولیت بزرگی داریم، خاطرنشان کرد: ما باید حقایق را صریح‌تر بیان کنیم و جامعه و نسل جوان را با این تفرقه‌افکنی‌ها بیشتر آشنا کنیم. حجت‌الاسلام علی یونسی، دستیار ویژه رئیس جمهوری در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی نیز با حضور در همایش پیامبر رحمت و مدارا با بیان این عقیده که شمشیر مانع را برمی‌دارد، اما دلی را تسخیر نمی‌کند، گفت: مدارا در جایی است که پای دیگری که با ما مخالف و دشمن است در میان باشد. این مسأله اگر در جامعه اسلامی هم باشد زمینه رشد و ارتقای ‌آن جامعه را می‌گیرد. یونسی با بیان اینکه مخالف یعنی کسی که در فکر حذف شما نیست؛ اما عقیده و رفتار شما را قبول ندارد، گفت: ما در حوزه سیاسی دعوا نمی‌کنیم و به آرای عمومی مانند انتخابات مراجعه می‌کنیم که به این دموکراسی می‌گویند. همچنین کسانی که مدعی هستند در اسلام این موضوع را نداریم اسلام را بد معنا کرده‌اند. اسلام بدون نظر مردم کاری را انجام نمی‌دهد.

شیعه و سنی خود را مکلف به دفاع از ارزش‌هامی‌دانند



مراسم تشییع پیکر سردار تقوی، با حضور علی شمخانی دبیر شورای عالی امنیت ملی، همرزمان وی و جمعی از فرماندهان نیروهای مسلح روز دوشنبه 8/10/1393 در حسینیه عاشقان ثارالله ستاد فرماندهی کل سپاه برگزار شد.  به گزارش ایسنا، امیر دریابان علی شمخانی دبیر شورای عالی امنیت ملی در مراسم تشییع پیکر سردار شهید حمید تقوی که در هنگام مأموریت مستشاری در سامرای عراق به شهادت رسید گفت: حمید تقوی نامی آشنا برای مجاهدین عراقی و مردم مظلوم این کشور بود و همواره از او به عنوان فرماندهی متدین، صبور و پرکار که نماد خدمتگزاری به امت اسلامی است یاد می‌کردند. همه‏ی نوشته...

آیت‌ا... منتظری مُبدِع هفته‌ی وحدت بود



آیت‌ا... حسینعلی منتظری 29 آذرماه 1388 دارفانی را وداع گفت. پس از فوت ایشان مقام معظم رهبری در پیامی درگذشت این فقیه بزرگوار را تسلیت گفتند. این پیام با عنوان "پیام تسلیت رهبر معظّم انقلاب اسلامی در پی درگذشت فقیه بزرگوار آیت‌ا... منتظری" در سایت دفتر حضرت آیت‌ا.. خامنه‌ای منتشر شد. همچنین مراجع تقلید و حضرات آیات صافی گلپایگانی، موسوی اردبیلی، صانعی، بیات زنجانی و شبیری زنجانی، به ‌همراه ده‌ها چهره شاخص از علمای قم، در بیت آیت‌ا... منتظری برای عرض تسلیت به خانواده ایشان حاضر ‌شدند. بسیاری از چهره‌های سیاسی نیز رحلت ایشان را تسلیت گفتند. آیینه یزد به مناسبت پنجمین سالگرد درگذشت "فقیهی متبحّر و استادی برجسته" نظر خوانندگان را به نوشته زیر برگرفته از سایت انصاف‌نیوز جلب می‌نماید.
***
برخلاف انتظار و وعده‌ای که به ذهن و قلم داده‌ای، یاد کردن و نوشتن از او کاری بس دشوار است. صفات و ویژگی‌های بی بدیل که او را از صف عالمان خود با چند درجه اختلاف متمایز کرده بود چنان وسواسی بر ذهن و روحت می‌اندازد که اگر یک ویژگی از قلم بیفتد در حق او جفا شده است. باری هر چند کوتاه و مختصر می‌توان به بهانه‌ی رفتن با عزتش چندی خط در مرام، منش، مسلک و مکتب او سیاهه کرد.
در وهله‌ی اول باید گفت منتظری توانست "عالم با عمل" بودن را در عصر معاصر به منصه‌ی ظهور برساند. امام موسی صدر که درود و رحمت خدا بر او باد را باید به عنوان فقیهی درک کنیم که علم خود را با عمل آمیخت و توانست شیعیان لبنان را از فقر و فلاکت برهاند و امروز ثمره‌ی این امر خطیر را در موقعیت استراتژیک جمهوری اسلامی در منطقه شاهد هستیم.
بعد از ایشان آیت الله منتظری مصداق بارز کسی بودند که علم و عمل را توامان با هم آمیختند و هیچگاه به علم مطلق اکتفا نکرند و در طول عمر پربرکتشان هیچگاه در بزنگاه‌های سیاسی و اجتماعی منفعل نماندند. او بر خلاف خیلی‌ها مصداق آیه‌ی "لم تقولون ما لا تفعلون" نبود. شاید همین جلوه بس برای منتظری که بدانیم او یک قاعده در عصر حکومت فقهی شیعه نبود بلکن یک استثنا در میان عالمان دوران خود بود. همه‏ی نوشته...

باید گفت که حقانیت راه امام(ره) آن قدر آشکار است
که با چنین ابرهای تیره و تاری کتمان نمی‌شود



دیدار امام خمینی(ره) در مدرسه رفاه با مردم. دست راست امام «اکبر هاشمی رفسنجانی» است. این تصویر را «دیوید بارنت» عکاس آمریکایی جمعه 13 بهمن 1357 گرفته است.

دفتر آیت الله هاشمی رفسنجانی با صدور بیانیه‌ای به اظهارات آیت الله سید محمد خامنه‌ای پاسخ داد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آیت الله هاشمی رفسنجانی، متن کامل این بیانیه بدین شرح است:
آنانی که عبارت تنبیهی و سؤالی «این تذهبون؟!» را در ادبیات سیاسی انقلاب اسلامی شنیده‌اند، خوب می‌دانند که امام عزیز این عبارت را زمانی بر زبان جاری کردند که گروهی با تجاهل و تغافل، نسبت به حقانیت انقلاب اسلامی، در صدد آمریکایی جلوه دادن مبارزات مردم و نهضت روحانیت در ایران بودند، اما خوب است که قبل از ورود به مبحث، از سابقه این اصطلاح در تاریخ اسلام بدانیم که بسیار خواندنی و شنیدنی است.
خداوند متعال در سوره تکویر پس از سوگندهای محکم بر حقانیت قرآن و رسول اکرم(ص) می‌فرماید: «انه لقول رسول کریم» و در ادامه با ردّ سخنان توهین‌‌آمیزی که کافران و مشرکان علیه پیامبر(ص) و اسلام در جامعه پخش می‌کنند، در آیات 22 تا 25 می‌گویند: «پیامبر دیوانه نیست و در موارد وحی، بخیل نیست و قرآن کلام شیطان رجیم نیست» و سپس با قهر الهی خویش می‌فرمایند: «فاین تذهبون؟!»
حضرت علی(ع) نیز در خطبه 87 نهج‌البلاغه، با دلی پرخون، از علمایی گلایه و شکوه می‌نمایند که «خویش را عالم خوانده، در صورتی که عالم نیست، یک سلسله نادانی‌ها را از جمعی نادان‌تر فرا گرفته! و مطالبی گمراه کننده از گمراهانی آموخته، دام‌هایی از طناب‌های غرور و گفته‌های دروغین بر سر راه مردم افکنده، قرآن را بر امیال و خواسته‌های خود تطبیق می‌دهد، حق را به هوسها و خواهش‌های دلش تغییر می‌دهد و می‌گوید از بدعت‌ها کناره گرفته‌ام، ولی در آنها غلت می‌زند، چهره او چهره انسان است و قلبش قلب حیوان، راه هدایت را نمی‌شناسد، پس او مرده‌ای است در میان زندگان» همه‏ی نوشته...

انحصار عامل فساد است



حسن روحانی در همایش ملی ارتقای سلامت نظام اداری و مبارزه با فساد با بیان اینکه انحصار عامل فساد است، افزود: خواست عمومی مردم، برخورد قاطع، عملی و بدون ملاحظه با فساد است. رییس شورای عالی امنیت ملی با بیان این که بزرگترین فساد با رانت اطلاعات ایجاد می‌شود، اظهار داشت: باید دولت الکترونیک را در جهت مبارزه با فساد اداری توسعه دهیم. رییس جمهوری با یادآوری این که مشکلات کشور بدون مبارزه با فساد حل نخواهد شد، گفت: اگر اطلاعات، تفنگ، پول، سایت، روزنامه، خبرگزاری و دیگر مظاهر قدرت در یک نهاد جمع شود،  ابوذر و سلمان هم که باشد، فاسد می‌شود. روحانی با بیان اینکه عقب نشینی در مقابل فساد به معنای به خطر افتادن انقلاب و نظام است، افزود: مقررات غیرشفاف و دست و پا گیر فساد به جود می‌آورد. رییس شورای عالی امنیت ملی با بیان اینکه «درخت حنظل در تاریکی رشد می‌کند»، تاکید کرد: برای مبارزه با فساد قوای سه گانه مردم و رسانه‌ها و دستگاههای نظارتی باید به صحنه بیایند. همه‏ی نوشته...

سیدحسن مدرس نماینده‌ای شجاع، آگاه، آزادی‌خواه و ساده‌زیست




دهم آذر روز مجلس یادآور نام نماینده جاودان ملت سید حسن مدرس است، کسی که با اقدامات و خدمات خود نامی جاودان برجای گذاشت و برای همیشه گنجینه‌ای ارزشمند برای تاریخ ایران شد. شهید مدرس از اوان طلبگی که در تنگدستی و فقر به سر می‌برد، تا اوج قدرت سیاسی و حتی برخورداری از آوازه جهانی، از تفقه در معارف دینی دست بر نداشت. زمانی که از نجف بازگشت، تدریس را در رأس همه اشتغالات خود قرار داد و در مدرسه جدّه کوچک، درس خارج فقه و اصول برگزار کرد و به سبب دقت و عمق تدریس خود در اندک مدتی نامدارترین استاد حوزه علمیه اصفهان شد و در ردیف باسابقه‌ترین مجتهد پرنفوذ آن منطقه یعنی حاج آقا نوراللّه اصفهانی و امثال او قرار گرفت. ایشان فقیهی بود که از جان خویش در راه تحصیلات علوم دینی مایه گذاشت و در تدریس آنچنان دقیق و ژرف‌نگر بود که لقب «مدرس» را به وی دادند، لقبی که بیانگر عظمت و شخصیت علمی ایشان است. این عالم بزرگوار که سال 1249 شمسی در روستای سرابه اصفهان متولد شد، از تبار امام حسن مجتبی(ع) بود. شهید مدرس کسی است که مقام والای علمی را به آسانی کسب نکرد، بلکه با تحمل مشکلات فراوان و صبر در مقابل مصایب و ناملایمات و پرهیزگاری و همتی والا، بر فراز قله دانش و پژوهش رسید و از چشمه حکمت و از محضر علما و فقهای زمان در اصفهان و نجف جرعه‌هایی نوشید. او برای کسب معاش، منت کسی را نکشید و با کار، امکان ادامه تحصیل و تأمین مایحتاج خویش را فراهم کرد. زمان حضور مدرس در اصفهان همزمان با جریان نهضت مشروطه بود، مبارزه مدرس با صمصام‌السلطنه حاکم اصفهان که با کمک خود مدرس به قدرت رسیده بود، گام نخست در مبارزه با ستم و ستمکاران بود. همه‏ی نوشته...

گروههای فشار امروز خوشحال نیستند




رییس هیات مذاکره کننده هسته‌ای ایران دوشنبه شب به وقت محلی پس از ارائه بیانیه مشترک با کاترین اشتون هماهنگ کننده 1+5 در جمع خبرنگاران داخلی و خارجی افزود: تلاش‌ها در طول یکسال گذشته موجب شده است که راه حل‌های مختلفی امروز در دسترس باشد که نمای توافق نهایی را تصور کنیم.

از تمام 7ماه و 7 روز استفاده نمی‌کنیم
به گزارش ایرنا، ظریف گفت: من اعتقاد دارم مذاکراتی که در چند ماه گذشته به ویژه از هفته گذشته در وین داشتیم کمک زیادی به ما کرده که این راه دشوار را به پیش ببریم و احساس کنیم اگر امروز زمان توافق را تمدید می‌کنیم با این هدف است که فرصت کوتاهی برای رسیدن به توافق فراهم کنیم. وزیر امور خارجه افزود: ما به هیچ عنوان قصد نداریم از تمام هفت ماه و هفت روزی که تا پایان مذاکرات و یا تا پایان زمان تمدید توافق ژنو دیده شده استفاده کنیم بلکه تلاشمان این است که در نزدیک ترین زمان به تفاهم سیاسی و بعد از آن به تدوین تفاهم بصورت یک مجموعه فنی و سیاسی برسیم. وی خاطرنشان کرد: ما در یکسال گذشته دستاوردهای بسیار قابل توجهی از این توافق داشتیم. مهمترین دستاورد ما این است که برنامه هسته‌ای که نتیجه تلاش دانشمندان ما و نتیجه مقاومت مردم ما است امروز بصورت کامل ادامه می‌دهیم. ظریف گفت: اگر امروز در مذاکرات راجع برنامه هسته‌ای ایران صحبت می‌شود راجع میزان و اندازه غنی سازیست نه راجع به اصل غنی سازی. اگر راجع به رفع تحریم‌های ظالمانه صحبت می‌شود راجع نحوه رفع تحریم‌ها آنهاست نه حفظ تحریم‌ها یا افزایش روزمره این تحریم‌های ظالمانه روندی بود که در سال‌های گذشته شاهد آن بودیم. همه‏ی نوشته...

ساعتی 18 طلاق در کشور




مدیرکل دفتر سلامت، جمعیت،‌ خانواده و مدارس وزارت بهداشت یکی از چالش‌های کاهش نرخ باروری را افزایش سن ازدواج دانست و اظهار کرد: درحال حاضر 11 میلیون نفر دختر و پسر در آستانه ازدواج در کشور داریم که سن باروری آنان درحال گذشتن است، بنابراین دومین چالش ما در این حوزه تاخیر در سن ازدواج است. محمداسماعیل مطلق عنوان کرد: در کشور استان‌هایی وجود دارد که طبق بررسی‌ها پیر محسوب می‌شوند و راهکار برون‌رفت از این مساله افزایش ازدواج و کاهش طلاق است. او اظهار کرد: ابلاغ سیاست‌های نظام سلامت توسط مقام‌معظم رهبری، نتیجه جلسات دانشمندان و اساتید است که به مسائلی مانند ارتقا، پویایی و بالندگی جمعیت، رفع موانع ازدواج،‌ افزایش فرزندآوری، حمایت از زوج‌های جوان و توانمندسازی در تامین هزینه‌های زندگی و… اختصاص می‌یابد. مطلق افزود: درحال حاضر حدود شش میلیون سالمند در کشور وجود دارد که باید مورد توجه ویژه‌ای قرار گیرند نه اینکه به دید ترحم نگریسته شوند. مدیرکل دفتر سلامت، جمعیت،‌ خانواده و مدارس وزارت بهداشت درخصوص چالش‌های موجود در زمینه فرزندآوری اظهار کرد: باروری کلی به معنی متوسط تعداد فرزندی است که یک زن در طول دوران باروری خود به دنیا می‌آورد و برای پیشگیری از منفی شدن رشد جمعیت این میزان باید حداقل به 1/2‌درصد برسد. او خاطرنشان کرد: افزایش نرخ باروری در سال 71 که سال تصویب قانون تنظیم خانواده بود به 3/3 درصد و در سال 80 به سطح جانشینی رسید اما در سال گذشته، 7/6 درصد بوده است، در استان‌های سیستان‌ و بلوچستان و هرمزگان میزان باروری از سطح جایگزینی بیشتر است اما میزان باروری‌ سایر استان‌ها از سطح جانشینی کمتر است. مطلق با بیان اینکه آمار ازدواج در سال 92 نسبت به سال 91 حدود 60 هزار مورد کاهش داشته است، اظهار کرد: پیش‌بینی می‌کنیم که این آمار در سال جاری نیز کاهش یابد. او از طلاق به عنوان یکی دیگر از چالش‌های موجود در زمینه باروری نام برد و افزود: در سال 90 نسبت ازدواج به طلاق در کشور 1/6 درصد بوده است به این معنا که به ازای هر شش ازدواج یک طلاق ثبت شد و این شاخص در مدت هفت سال 38 درصد کاهش یافته است که این امر نشان می‌دهد رشد طلاق بیشتر از رشد تعداد ازدواج‌هاست. مدیرکل دفتر سلامت، جمعیت،‌ خانواده و مدارس وزارت بهداشت یادآور شد: سال گذشته نسبت ازدواج به طلاق در کشور 1/5 درصد بوده است. او خاطرنشان کرد: در سال 91/16 طلاق در هر ساعت رخ داده که این رقم در سال گذشته به 18 طلاق در ساعت رسیده است. ایسنا نوشت؛ مطلق اظهار کرد: 80‌درصد طلاق‌ها زیر سن 30 سال، 2/14 درصد طلاق‌ها مربوط به یک سال اول زندگی و 50 درصد طلاق‌ها مربوط به پنج سال اول زندگی است. همه‏ی نوشته...

ظهور داعش و وهابیت
نتیجه تعریف دین براساس تمایلات شخصی



آیت ا... میر محمد یثربی در پاسخ به این سوال که اباعبدالله (علیه السلام) چه کرده است که کربلا را عرش رحمان و زیارتش را زیارت خداوند قرارداده است، گفت: پاسخ این سوال کار دشواری نیست و این همان نکته دقیقی است که به نص زیارت اربعین، سیدالشهدا (علیه السلام) خون قلبش را در راه خدا تقدیم کرد تا بندگان خدا را از گمراهی، سرگردانی، جهل و نادانی نجات دهد و آنان را به سرمنزل هدایت رهنمون سازد. استاد برجسته دروس خارج حوزه علمیه قم تأکید کرد: نکته بسیار مهم این است که سیدالشهدا (علیه السلام) به نص کلام خویش و نص فرمایش امام صادق (علیه السلام) برای نجات انسان‌ها و جامعه بشریت از جهل و نادانی و ضلالت و گمراهی حرکت کردند و این امر نامطلوبی است برای صاحبان قدرت و ثروت و برای کسانی که از جهل و نادانی مردم بر بام نافهمی و بی خردی انسانها می‌نشینند و از این طریق و این مسیر به مطامع و منافع خودشان دست پیدا می‌کنند. ایشان تبیین دین و قرآن و وحی الهی را مقام انحصاری رسول‌الله (صلی الله علیه وآله وسلم) دانست و بیان داشت: در قرآن آمده است که ما قرآن را به تو نازل کردیم تا تو برای مردم تبیین و تفسیر کنی، اما امروز هر کسی مدعی تفسیر قرآن و مفسر قرآن است و در دایره تفسیر قرآن به یک لاطائلات و استنباط‌های بدون پشتوانه‌ای اندیشه میکند و به زبان می‌آورد و گاهی به وسیله صداوسیما منبرهای چند میلیونی در اختیار میگیرند و یک چیزهایی را به عنوان تفسیر قرآن و بی توجه به منابع روایی و علمی، به خورد مردم میدهند و مردم هم می‌گویند تلویزیون می‌گوید و فلان آیت الله در تلویزیون می‌گوید؛ این هم یکی از مصائبی است که امروزه روزگار ما را سخت کرده است. رئیس حوزه علمیه کاشان خطاب به حاضران گفت: مجتهد در مقام استنباط و اجتهاد، یک حکمی از احکام الله را استخراج می‌کند و در اختیار مردم قرار می‌دهد؛ اما اگر فتوای مجتهد پشتوانه وحیانی و علمی و روایی از ادله نداشته باشد، آن فتوا حجیت ندارد؛ دینی است که به جنگ دیانت و ایمان آمده است. همه‏ی نوشته...