هفته نامه آیینه یزد

رعایت نظم و قانون در جامعه ضروری است

در سال‌های اولیه انقلاب همدلی بین آحاد مردم ایران از جمله ساکنان دارالعباده قابل تحسین بود. در دوران نهضت در سال‌های 56 و 57 اوج همراهی و همگامی بین مردم دیده می‌شد این ارزش‌ها تداوم داشت به گونه‌ای که در 8 سال دوران دفاع مقدس گذشت‌ها و ایثار‌هایی که از مردم این سرزمین ظهور و بروز پیدا کرد برای همیشه در تاریخ این سرزمین باقی و ماندگار می‌باشد‌ و مردم جهان و محققین و تاریخ نویسان را شگفت زده کرده است. اگر قبول داریم که بعضی از این روش‌ها کم رنگ شده و در بخش‌هایی بویژه از جهت اجتماعی و فرهنگی شاهد ناهنجاریهایی هستیم و اگر از این بابت می‌خواهیم روح همدلی بیش از سال‌های اخیر رونق یابد می‌طلبد که مسئولان فرهنگی و اجتماعی اعم از دولتی و غیر دولتی بخصوص همه کسانی که تریبونی در اختیار دارند با دقت و برنامه‌ریزی‌های منسجم آن هم نه از موضع قدرت بلکه دوستانه و مشفقانه و گاه متواضعانه راههایی را پیش بگیرند که بتوانند نسل جوان را جذب و جلب نمایند. ماهواره‌ها، رسانه‌های بیگانه و... برای تهاجم و شبیخون فرهنگی سال‌ها است بسیج شده‌اند تا به مقاصد شوم خود برسند.
به هم زدن یک سخنرانی یا حذف برنامه‌ای نه تنها دردی را دوا نمی‌کند بلکه پیش درآمد بی‌قانونی‌ها و احیاناً هرج و مرج و میدان دادن به بعضی از افراد سوء استفاده‌کننده‌ای است که گاه عواقب غیر قابل کنترل آن برای هیچ کس قابل پیش بینی نیست. همه واعظان و روحانیون محترمی که در جایگاه‌با عظمت برگزاری نمازجمعه می‌ایستند و خطبه می‌خوانند خود و همگان را به رعایت تقوی دعوت می‌نمایند. استادان دانشگاه، معلمان و دیگر گویندگانی که در مجالس و محافل حضور پیدا می‌کنند و مخاطبانی دارند باید مردم را به رعایت نظم و قانون دعوت نمایند. همه‏ی نوشته...

ارزش هر کس به مقدار دانایی و تخصص اوست

«حضرت علی (ع) فرزند اولین خانواده هاشمی است که پدر و مادر او هر دو از فرزندان هاشمند. پدر علی (ع) ابوطالب فرزند عبدالمطلب فرزند هاشم بن عبد مناف و مادر او فاطمه دختر اسد فرزند هاشم بن عبد مناف است.1»
«مشهور است که مولای متقیان (ع) روز جمعه سیزدهم ماه رجب بعد از سی سال از «عام‌الفیل» [10 سال قبل از بعثت پیامبر گرامی اسلام (ص) ] بدنیا آمد... آن‌چه به سندهای بسیار وارد شده است این که روزی عباس بن عبدالمطلب و گروهی از بنی هاشم و جماعتی از قبیله بنی‌العزی در برابر خانه کعبه نشسته بودند ناگاه فاطمه بنت اسد به مسجد در آمد و به حضرت امیرالمومنین نه ماه آبستن بود و او را درد زائیدن گرفته بود در برابر خانه کعبه ایستاد و نظر به جانب آسمان افکند و گفت پروردگارا من ایمان آورده‌ام به تو و به هر پیغمبر و رسولی که فرستاده‌ای و بهر کتابی که نازل گردانید‌ه‌ای به گفته‌های جدم ابراهیم خلیل که خانه کعبه را بنا کرده است، سوال می‌کنم از تو به حق این خانه و به حق آن کسیکه این خانه را بنا کرده است و به حق این فرزندی که در شکم من است و با من سخن می‌گوید و به سخن گفتن خود مونس من گردیده است و یقین دارم که او یکی از آیات جلال و عظمت تو است که آسان کنی بر من ولادت او را... چون فاطمه از این دعا فارغ شد دیدیم که دیوار عقب خانه شکافته شد فاطمه از آن رخنه داخل خانه شد و از دیده‌های ما پنهان گردید پس شکاف دیوار بهم پیوست باذن خدا... فاطمه سه روز در اندرون خانه کعبه ماند اهل مکه در کوچه‌ها و بازارها این قصه را نقل می‌نمودند... تا روز چهارم رسید پس همان موضع از دیوار کعبه که شکافته شده بود دیگر باره شکافته شد فاطمه بنت‌اسد بیرون آمد و فرزند خود اسدا... الغالب علی‌بن ابی‌طالب را در دست خویش داشت...2» همه‏ی نوشته...

رفتار شهید آیت ا... صدوقی با منتقدان و مخالفان

در شماره گذشته طی مقاله‌ای تحت عنوان «لغو مراسم سخنرانی، با رفتاری غیرقانونی» یادآوری گردید در صورتیکه احزاب و گروههای مورد تائید نظام جمهوری اسلامی از مقامات ذی صلاح اجازه تشکیل گردهمایی و همایش داشته باشند نباید عده‌ای‌به خود حق بدهند با تجمع و یا به هر طریق دیگر جلسه را بهم زده یا در برگزاری آن اخلال نمایند. در این ستون مناسب دیدم درباره آزادی انتقاد و حق نظارت با نقل مواردی از بزرگان دین و ائمه اطهار(ع) و به دنبال آن دو نمونه از رویدادهایی که در اوایل انقلاب در یزد اتفاق افتاده جهت اطلاع خوانندگان آیینه درج گردد.
«یکی از حقوقی که حضرت علی(ع) در سخنان خویش به آن اشاره می‌کند، حق نصیحت و خیرخواهی است. از این حق به عنوان اولین حق یاد می‌کنیم زیرا شاید بتوان گفت تا حاکمی خیرخواه مردم نباشد هرگز نمی‌تواند سایر حقوق مردم را رعایت کند. اگر حاکمی همچنان شاهد اشتباه مردمانش باشد و اصلاح دین و دنیای آنها برای او ارزش و ماهیتی نداشته و سعی و تلاش برای آنها نکند، مطمئناً این فرد، فردی است که به مردم جامعه فقط به دید ابزار نگاه می‌کند که او را به هدف خویش می‌رسانند... لذا حاکم اسلامی با توجه به مسئولیت خطیر و بزرگی که بر عهده دارد، لازم است به سان پدری مهربان نسبت به فرزند دلبند خود خیرخواه جامعه اسلامی باشد و با اشرافی که به مسائل سیاسی و اجتماعی دارد، آنان را به صراط مستقیم هدایت نماید و خیر و صلاح جامعه را بیان کند. حضرت علی(ع) در خطبه 34 به عنوان نخستین حق مردم به خود به عنوان حاکم جامعه اسلامی می‌فرماید:«فأمّا حقّکم عَلَیَّ فالنَّصیحةُ لَکُم»: اما حق شما بر من آن است که از نصیحت و خیرخواهی شما دریغ نورزم...او همیشه سیاست‌های خود را برای مردم تشریح می‌کرد تا مردم با آگاهی کامل آن را تأیید کرده و اظهارنظر کنند. آزادی انتقاد و رفتار حضرت با مخالفان سیاسی: حقوق مردم تنها در انتخاب حکومت و حاکم و تشکیل حکومت دینی منحصر نیست. مردم صاحب امانت و حق شمرده می‌شوند؛ از حق نظارت و انتقاد برخوردارند و می‌توانند در صورت تخلف حکمرانان از موازین تعیین شده و سودمند نیفتادن نظارت و انتقاد در مسیر برکناری حاکم گام بردارند... مشورت در اداره امور و پرهیز از خودرأیی، از موکدترین کارها در راه و رسم مدیریتی امام علی(ع) است. آن حضرت همچون رسول خدا(ص) با وجود برخورداری از مقام عصمت و طهارت، و با آنکه از نظر علم و دانش و عقل و خردمندی و تدبیر و سیاستمداری در مرتبه‌ای قرار داشت که او را از آرا و نظریات دیگران بی‌نیاز می‌ساخت اما پیوسته مشورت می‌کرد و به کارگزاران خود می‌آموخت که چنین کنند.»1 همه‏ی نوشته...

لغو مراسم سخنرانی، با رفتاری غیر قانونی

قرار بود روز دوم اردیبهشت ماه جاری بعد از نماز مغرب و عشاء دکتر غلامعلی رجایی تبعیدی و زندانی سیاسی سال‌های 56 و 57، مشاور آیت‌ا... هاشمی رفسنجانی، استاد دانشگاه تهران و پژوهشکده انقلاب اسلامی امام خمینی(ره) در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد، مولف بیش از 35 کتاب در زمینه سیره حضرت امام خمینی(ره) و تحقیق در صحیفه نور و خاطرات جنگ و سیره شهدا در باغ دولت‌آباد یزد برای عده‌ای از شهروندان یزدی سخنرانی کند اما در همان روز اطلاعیه‌ای به شرح زیر در سایت یزدفردا منتشر گردید:
«بسم الله الرحمن الرحیم ظهر امروز دوم اردیبهشت 93 حدود سی نفر از مدافعان ارزش‌های اسلامی و انقلابی با مراجعه به دفتر آیت ا... حاج سیدمحمدکاظم مدرسی از سخنرانی سخیف شخص معلوم الحال به نام آقای رجایی در دانشگاه آزاد یزد، اعلام ناراحتی و انزجار نمودند؛ و درخواست لغو سخنرانی مجدد نامبرده راکه قرار بود بعداز نماز مغرب و عشاء در باغ دولت آباد ایراد شود، داشتند. حضار با نگرانی از وضعیت سیاسی و فرهنگی یزد اعلام نمودند که اگر عده‌ای بخواهند با احیای جریان فتنه در مقابل خط امام و ولایت ایستادگی کنند؛ با تمام دنیای آن‌ها برخورد خواهند داشت. همچنین بسیجیان حاضر که بدون اطلاع و هماهنگی قبلی به دفتر آیت ا... حاج سید محمد کاظم مدرسی آمده بودند؛ به شدت از حرکت هیئت امنای دانشگاه آزاد و افراد معلوم الحالی چون آقای س-د و آقای م-ی ناراحت بوده و خواستار برخورد دستگاه قضایی و نیروهای امنیتی با حرمت شکنانی چون سخنران فوق و مسببان آن بودند. آیت ا... حاج سیدمحمدکاظم مدرسی ضمن تشکر از هشیاری و بیداری بسیجیان پیرو خط امام و رهبری قول مساعدی برای پیگیری این موضوع دادند که منجر به لغو سخنرانی نامبرده گردید.»1  همه‏ی نوشته...

نظارت و امانت داری وظیفه هر یک از مدیران اجرایی

در 8 سالی که از انتشار آیینه یزد می‌گذرد مکرراً در این ستون از گرانی کمرشکن و تورم و افزایش بی‌رویه نرخ کالاها و اختلاف موجود طبقاتی انتقاد شده و با ارائه مدارک غیر قابل انکار از اینکه قدرت خرید بسیاری از مردم این سرزمین کاهش پیدا می‌کند مقالاتی به رشته تحریر درآمده است. نگارنده را عقیده بر این است که اگر روزنامه نگاران در هر شماره نشریه‌ای که منتشر می‌نمایند دولتمردان و حاکمان را از فقر و بدبختی اقشار کم درآمد و از تامین حقوق شهروندی جامعه آگاه نمایند نه تنها تکرار مکررات نیست بلکه وظیفه خود را به عنوان مدیر نشریه انجام داده‌اند.
در چند ماهه اخیر و با توجه به وضع موجود، عده‌ای تصمیمات ناهماهنگ مسئولان اقتصادی دولت یازدهم را نگران کننده می‌دانند و دلایلی بر صحت نظریه خود ارائه می‌کنند. عدم نظارت کافی توسط مسئولان ذیربط بر بازار و موسسات تولیدی و صنعتی و یا بی‌توجهی به مشکلات آنها و در کنار آن افزایش قیمت حامل‌های انرژی و گرانی اجناس، زندگی را بر بسیاری از افرد کم درآمد و یا کسانی که زیر خط فقر زندگی می‌کنند سخت و دشوار می‌نماید. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در اصل سوم هر دولتی را موظف نموده است که در رفع تبعیضات ناروا و ایجاد امکانات عادلانه برای همه در تمام زمینه‌های مادی و معنوی و ایجاد امنیت قضایی عادلانه برای همه و تساوی عموم در برابر قانون ‌کوشا باشد.
در توضیح و تفسیر آیات شریفه 4 و 5 سوره ایلاف که می‌فرماید: پس باید پروردگار این خانه را بپرستید همان که خوراند آنها را پس از گرسنگی و ایمنشان کرد پس از ترس، بعضی از مفسرین گفته‌اند: از مفهوم این آیه چنین بر می‌آید: «که پس از نجات از گرسنگی و تامین امنیت می‌توان مردم را به توحید و پرستش خداوند دعوت نمود،‌مگر مردمی با گرسنگی و نبودن آزادی و آسایش می‌توانند به خود آیند تا از بندگی خدایان زمین برهند و به خدای زمین و آسمان روی آرند؟»‌ همه‏ی نوشته...

قضاوت آیندگان درباره این نمایندگان

اعتراض عده‌ای ‌از نمایندگان مجلس شورای اسلامی به خاطر ملاقات علی جنتی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با سیدمحمد خاتمی بدان علت بود که می‌خواستند در میان حامیان و پشتیبانان دولت یازدهم تفرقه ایجاد نموده و گروهی را به نام خودی یا غیر خودی یا تحت هر نام و عنوان روبروی یکدیگر قرار دهند و در پی آن اصل موضوع را که همان خواست و اراده اکثریت رای دهندگان یعنی تغییر سیاست داخلی و خارجی بود ولو در کوتاه مدت پرده‌پوشی نمایند. پیش از انتخابات، آیت ا... هاشمی رفسنجانی و حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی از دکتر حسن روحانی حمایت کردند. به سفارش و پی گیری مجدانه خاتمی، دکتر محمدرضا عارف از کاندیداتوری استعفا داد و در نهایت رییس دولت یازدهم در پیام خود به جا و به حق از همراهی و همگامی و حمایت‌های هاشمی و خاتمی قدردانی و سپاسگزاری نمود. بنابراین اگر در هر نوروز و مراسمی نه تنها علی جنتی، دکتر علی طیب‌نیا، مهندس بیژن نامدارزنگنه، دکتر معصومه ابتکار، دکتر محمدجواد ظریف وعده‌ای از معاونان و مشاوران بلکه دیگر وزرا و دولتمردان هم به دیدار خاتمی رییس‌جمهور دو دوره اصلاحات بروند حق دوستی و همراهی و همگامی را به جا آورده‌اند و باید برای این دید و بازدیدها ارزش و احترام قائل شد. بدیهی‌است این امر بدان معنی نیست که نباید از دولت سازندگی و اصلاحات انتقاد نمود. مخالفان دیدار علی جنتی با سیدمحمد خاتمی به خوبی می‌دانند افرادی که از جهت سلیقه سیاسی در یک خط نباشند می‌توانند با صفا و صمیمت درکنار هم و در جامعه زندگی کنند و در صورت لزوم از تجربه و تخصص یکدیگر بهره ببرند. در این 35 سال پدران، فرزندان، برادران، اقوام و خویشاوندانی را دیده‌ایم که هر یک در امور سیاسی نظرات متفاوتی داشته‌اند. اما علاقه پدر، فرزندی، ‌برادری و یا دوستی و هم شهری بودن خود را حفظ نموده‌اند. همه‏ی نوشته...

استاندار یزد
و طرح بخشی از مسایل فرهنگی و اجتماعی

در کنار حوادث و اتفاقات تلخ و شیرین سال 92 یکی از رویدادهایی که در آغاز سال جدید بسیاری از مردم را نگران نمود حادثه گروگان گرفتن پنج سرباز مرزبان جوان و رشید ایرانی بود که با کمال تاسف منجر به شهادت یکی از آنان شد و خانواده‌های زیادی را متاثر و داغدار کرد.
«سالی که گذشت سال انتخاباتی بود که امید را در مردم زیادتر کرد و به حق باید نام آن را حماسه سیاسی گذاشت. ایجاد فضای امن و آزاد و برخوردار برای همه گروهها و جریان‌ها چیزی بود که مورد توقع جامعه بود که حماسه سیاسی این امید را افزایش داد. می‌توانست این حماسه با بازترشدن فضا، با تبدیل فضای امنیتی به فضای سیاسی، با رفع حصرها و حبس‌ها و با رفع محدودیت‌ها از کسانی که دچار محدودیت شده‌اند با شکوه‌تر شود که متاسفانه نشد، ‌گرچه در این زمینه هم فضای مناسب‌تری ایجاد شد ولی نه آن گونه که باید و شاید.
و هنوز اما امید هست وارد فضایی بشویم که دل‌ها به هم نزدیک‌تر بشود، این فضا به نفع ملت، به نفع کشور و به نفع نظام است و می‌تواند شور و اشتیاق را برای ساختن کشور و برای همکاری در جهت اعتلای امور بیشتر کند. ما در عرصه‌های مختلف مشکلات فراوانی داریم، مطمئنا زندگی برای اکثریت مردم ما زندگی سختی است به خصوص برای اقشار کم درآمد جامعه که تعداد زیادی هم هستند. خوشبختانه طرح‌ها و برنامه‌های دولت جدید که ان شاءالله مورد حمایت و پشتیبانی همه دستگاه‌ها و نهادها قرار گیرد، طرح‌های خوبی است و تا حدودی نیز مخصوصا‌ً در عرصه روابط خارجی و عرصه اقتصادی گشایش‌های نسبی حاصل شده است ولی این گشایش‌ها باید بیشتر شود با حفظ منافع و مصالح ملت گام‌های محکم و استواری برداشته شود، چهره زیبای ایرانی و چهره رحمانی اسلام، بهتر و بیشتر به جهانیان نشان داده شود...»1 همه‏ی نوشته...

امام خمینی (ره) خواهان حکومتی
متکی به آرای مردم بودند

در سال 1357 امام خمینی(ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در سخنرانی‌‌ها و مصاحبه‌ها با روزنامه نگاران و خبرنگاران رادیو و تلویزیون کشورهای مختلف که در نجف و پاریس با ایشان مصاحبه می‌کردند درباره حکومت بعد از رژیم پهلوی مکرراً به جمهوری اسلامی که متکی بر آرای عمومی خواهد بود اشاره نمودند و از دموکراسی و تعیین نمایندگان با رای مردم سخن می‌گفتند و اعلام می‌نمودند عموم ملت از همه طبقات آگاهانه و آزادانه می‌توانند دولت و مقامات مسئول را انتخاب کنند و این نشانگر این معنی است که امام (ره) از آغاز اعتقاد به رای مردم و جمهوری اسلامی داشته‌اند.
جهت اطلاع خوانندگان فرازهایی به نقل از صفحات 30 تا 327 کتاب «طلیعه انقلاب اسلامی» که درسال 1363 توسط مرکز نشر دانشگاهی به چاپ رسیده به نوع حکومتی که خواست امام خمینی (ره) بود اشاره می‌شود:
«این حکومت در همه مراتب خود متکی به‌آرای مردم و تحت نظارت و ارزیابی و انتقاد عمومی خواهد بود.
ما خواهان استقرار یک جمهوری اسلامی هستیم و آن حکومتی است متکی به آرای عمومی. شکل نهایی حکومت با توجه به شرایط و مقتضیات کنونی جامعه ما توسط خود مردم تعیین خواهد شد.
در جمهوری اسلامی زمامداران مردم نمی‌توانند با سوء استفاده از مقام، ثروت اندوزی کنند و یا در زندگی روزانه امتیازی برای خود قائل شوند. باید ضوابط اسلامی را در جامعه و در همه سطوح بدقت رعایت کنند و حتی پاسدار آن باشند. دقیقاً باید به آرای عمومی در همه جا احترام بگذارند.
ممکن است دموکراسی مطلوب ما با دموکراسی هایی که در غرب هست مشابه باشد، اما آن دموکراسیی که ما می‌خواهیم به وجود آوریم در غرب وجود ندارد. دموکراسی اسلام، کامل تر از دموکراسی غربی است. همه‏ی نوشته...

در جایگاه قاضی می‌نشینند
و حکم ارتداد صادر می‌کنند!!

اکثریت مردم این سرزمین مسلمان هستند و نشان داده‌اند در تمام مواقع حتی در سخت‌ترین شرایط از اصول دینی و اعتقادات خود دست بردار نیستند. هیچ انجمن، گروه و دسته و یا نویسنده و مولف و مترجم و روزنامه نگاری نمی‌تواند و نباید افکار و اندیشه‌ها و ارزش‌های معنوی این مردم را نادیده بگیرد، اما اگر فردی در هر مقام و موقعیتی تخلفی نمود و یا جرمی مرتکب شد مادام که در مراجع صالحه قضایی محاکمه و محکوم نشده است دیگران حق متهم نمودن و یا مجرم نامیدن وی را ندارند.
در روزنامه‌ها و رسانه‌ها نام و نام خانوادگی قاتل، دزد، متجاوز به عنف، مفسد اقتصادی، قاچاقچی و رذل و شرور را با حروف الفبا، مشخص می‌نمایند و یا تصویر آنها را شطرنجی می‌کنند. اما اخیراً عضو حزبی که اعضای آن را افراد متدین تشکیل می‌دهند در سخنرانی خود آن گونه به دیگران القا می‌کند که فلان روزنامه نگار«مرتد» است. گرچه نویسنده این سطور قصد دفاع از مدیر مسئول روزنامه «آسمان» را ندارد اما از حسن غفوری فرد باید پرسید چرا پیش از این که دادگاهی حکم ارتداد شخصی را صادر ‌کند آن گونه سخن می‌گوید که مخاطبان،فرد مورد اشاره او را مرتد بدانند؟
طرح این موضوع بدان معنی نیست که هر مدیر مسئولی به خود اجازه دهد غیر کارشناسانه درباره مسائل مذهبی اظهار نظر نماید. اگر فردی نا آگاهانه در نشریه‌ای مطلبی چاپ و منتشر نمود لازم است برابر با قوانین مصوب مواخذه گردد و در نهایت مطابق با قانون با وی رفتار شود. همه‏ی نوشته...

در سفر استانی رییس جمهور
از تحقیر مردم خودداری شود

در پی درج مقاله‌ای با عنوان «در سفر استانی رییس‌جمهور کرامت انسانها حفظ نشد» و توضیح بالای صفحه اول شماره 356 آیینه یزد بعضی از دوستان و خوانندگان آیینه، حضوری و تلفنی به نویسنده این سطور گفتند! به مدت 7 سال منتقد دولت نهم و دهم بودی در حال حاضر چرا از نحوه توزیع سبد کالا و یا سفر استانی دکتر حسن روحانی به خوزستان انتقاد نموده‌ای؟ به آنها پاسخ داده شد علت و دلیل در متن نوشته‌ها توضیح داده شده است.
در فروردین 88 در همین ستون خطاب به فردی که قرار بود در همان سال بر مسند ریاست جمهوری تکیه بزند مطالبی درج گردید از جمله:
-رییس جمهور باید تبعیض را ریشه کن نماید.
-داروی تلخ و تند نقد و انتقاد سازنده از حلاوت و شیرینی تملق بهتر است بنابر این باید به منتقدان خود احترام گذاشت.
-دولتمردان لازم است آزادی و آزادگی و راستی و درستی را پاس بدارند.
-معاونان و مشاوران، مخلص و دلسوز باشند و در جلسات حقایق و واقعیت‌ها را باز گو نمایند.
-نزدیکان خود را از نظر مقام و قانون با دیگران یکسان بشمارند و برای ضعفا و بهبود زندگی میلیون‌ها نفر مردم این سرزمین که زیر خط فقر زندگی می‌کنند تلاش نمایند.
-برای یاران و آقازادگان خود حقوق ویژه‌ای قائل نباشند و..... در دوران ریاست جمهوری، فردی این اجازه را داشته باشد قبل از اینکه گزارش‌ها را به سمع و نظر رییس دولت می‌رساند بگوید: آقای رییس جمهور قول و قرارهای شما به مردم چنین و چنان بود! همه‏ی نوشته...